荆南赠别李肇着作转韵诗
辉天复耀地，再为歌咏始。
素传学道徒，清门有君子。
文涧泻潺潺，德峰来垒垒。
两京二十年，投食公卿间。
封章既不下，故旧多惭颜。
卖马市耕牛，却归湘浦山。
麦收蚕上簇，衣食应丰足。
碧涧伴僧禅，秋山对雨宿。
且欢身体适，幸免缨组束。
上宰镇荆州，敬重同岁游。
欢逢通世友，简授画戎筹。
迟迟就公食，怆怆别野裘。
主人开宴席，礼数无形迹。
临甃理芳鲜，升堂引宾客。
早岁慕嘉名，远思今始平。
楚笔防寄书，蜀茶忧远热。
关山足重叠，会合何时节。
莫叹各从军，且愁岐路分。
美人停玉指，离瑟不中闻。
争向巴山夜，猿声满碧云。
翻译文
光辉照耀天地，再次开启歌咏的篇章。
你一向是修习道艺之人，出身清白门第，是有德行的君子。
文思如山涧流水般潺潺不绝，德行如山峰层层累积。
二十年来奔波于长安与洛阳之间，寄食于公卿之家。
奏章未能上达天听，故交旧友多感惭愧。
卖掉马匹换耕牛，回归湘水之畔的山林。
麦子丰收，蚕儿上簇，衣食应当丰足无忧。
在碧绿的溪涧边伴僧人参禅，在秋日山中对雨而宿。
暂且享受身体安适之乐，幸而得以摆脱官场束缚。
荆州长官镇守一方，对你这位同龄好友敬重有加。
欣喜相逢通达世务的朋友，简拔任用你筹划军政事务。
迟迟才共进官府饭食，离别时悲怆难舍粗布衣裳。
主人设宴款待，礼节周到却毫无拘束。
醉中或笑或狂吟，言谈皆有益处。
临井整理芬芳鲜美的菜肴，登堂迎接宾客。
早年仰慕你的美名，如今远思终得平息。
我们在孔门志向上同行，我在潘岳文学之馆有幸成为你的姻亲。
自知你已再婚娶，岂敢奢望你对我有骨肉亲情？
既欣喜又依依不舍，又要分别二千里之遥。
楚地的笔墨防你寄信，蜀中的茶叶忧其远途受热。
关山重重阻隔，何时才能再相聚？
莫要叹息各自从军远行，更愁的是歧路分离。
美人停下抚琴的手指，离别的琴声再也听不到。
争相回望那巴山的夜晚，猿猴的啼叫声充满青翠的云间。
以上为【荆南赠别李肇着作转韵诗】的翻译。
注释
1 辉天复耀地：形容文章或德行光辉照耀天地，极言其盛。
2 素传学道徒：一向传说你是修习道艺之人。素传，一向传闻。
3 清门有君子：出身清白高尚的门第，是有德行的人。
4 文涧泻潺潺：比喻文思如山涧流水，源源不断。
5 德峰来垒垒：德行如山峰层层堆积，形容品德深厚。
6 两京二十年：指长期在长安、洛阳活动。两京，唐代指长安与洛阳。
7 投食公卿间：寄食于达官贵人之家，指依附权贵谋生。
8 封章既不下：奏章未能上达皇帝，指仕途失意。
9 卖马市耕牛：典出《汉书·疏广传》，表示辞官归隐。
10 却归湘浦山：回归湘水之滨的山中，指退隐。
11 麦收蚕上簇：农事丰收之景，象征归隐生活的富足安宁。
12 幸免缨组束：幸而摆脱官场的束缚。缨组，官印丝带，代指官职。
13 上宰：指荆州长官，可能为节度使或刺史。
14 同岁游：年龄相仿的朋友。
15 通世友：通达世务的朋友。
16 画戎筹：筹划军事策略。画，谋划；戎，军事。
17 怆怆别野裘：悲伤地告别隐居时的粗布衣。野裘，隐士之服。
18 无形迹：没有繁文缛节，形容宾主自然融洽。
19 损益：指有益的言论，出自《论语·季氏》“益者三友……损者三友”。
20 临甃理芳鲜：在井边整理新鲜美味的菜肴。甃（zhòu），井壁，代指井。
21 孔门忝同辙：自谦与李肇志向相同，皆尊崇儒家之道。忝，谦词，辱。
22 潘馆幸诸甥：以潘岳文学之馆比李肇所在之地，自谓为其姻亲。潘岳曾为河阳令，善诗文。
23 远思今始平：长久的思念如今终于得以相见而平息。
24 岂望为亲情：自谦不敢奢望对方因婚姻关系而特别亲近自己。
25 二千里别：形容距离遥远。
26 楚笔防寄书：担心楚地的笔墨不便寄信。楚，指荆南一带。
27 蜀茶忧远热：担忧蜀地寄来的茶叶因路途遥远而受热变质。
28 关山足重叠：关隘与山岭重重叠叠，形容路途艰险。
29 莫叹各从军：不要只感叹各自投身军旅。
30 且愁岐路分：更应忧愁的是在岔路上分别，喻前程各异。
31 离瑟不中闻：离别的琴声再也听不到了。瑟，古代弦乐器。
32 争向巴山夜：争相回望巴山的夜晚。
33 猿声满碧云：猿猴的哀鸣响彻青天，渲染离愁氛围。
以上为【荆南赠别李肇着作转韵诗】的注释。
评析
本诗为王建赠别友人李肇之作，以转韵形式写成，情感真挚，层次分明。全诗由颂扬李肇德才开篇，继而回顾其仕途坎坷与归隐生活，再写其出仕荆州、作者与之欢聚之景，最后抒发离别之痛。诗中融合仕隐矛盾、友情深挚、人生无常等主题，语言质朴而情意绵长。结构上由远及近，由昔至今，再展望未来，脉络清晰。情感由敬重、欣慰转为伤别，层层递进，极具感染力。此诗体现了中唐时期士人仕隐两难、重情尚义的精神风貌。
以上为【荆南赠别李肇着作转韵诗】的评析。
赏析
此诗为典型的唐代赠别诗，采用转韵体，随情感流转变换韵脚，增强节奏感与抒情性。开篇以“辉天复耀地”起势，气势恢宏，奠定对友人高度赞美的基调。诗人先颂李肇之才德，继叙其仕途困顿与归隐之志，展现其高洁品格。中间写其被重用、宾主尽欢之景，反衬后文离别之痛，形成情感张力。
诗中多用比喻与典故，如“文涧”“德峰”状才德，“卖马市耕牛”显归隐之志，“孔门”“潘馆”彰儒雅风范。语言质朴而不失典雅，叙事与抒情交融，场景转换自然。尤其结尾以“猿声满碧云”作结，化用《水经注》“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”之意，意境苍茫，余音不绝，将离愁推向高潮。
全诗结构严谨，情感真挚，既表达对友人才德的敬重，又流露个人身世之感，更深化了乱世中士人聚散无常的普遍悲哀，具有较高的艺术价值与思想深度。
以上为【荆南赠别李肇着作转韵诗】的赏析。
辑评
1 《全唐诗》卷297录此诗，题为《荆南赠别李肇著作转韵诗》，未附评语。
2 《唐诗纪事》卷四十六载王建事迹，提及与李肇交往，然未专评此诗。
3 《唐才子传》卷六记王建“工乐府，与张籍齐名”，但未涉及此篇。
4 《四库全书总目·集部·别集类》评王建诗“音节谐婉，情致缠绵”，可与此诗风格相印证。
5 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗。
6 近人傅璇琮《唐代诗人丛考·王建考》提及王建与李肇交游，认为此诗反映中唐士人仕隐心态，具史料价值。
7 《汉语大词典》引此诗“卖马市耕牛”条，释为“弃官归隐”之典。
8 《中国历代文学作品选》未收录此诗。
9 《唐诗鉴赏辞典》未收此篇。
10 当代学术论文中，有研究王建乐府外诗作时偶引此诗，用以分析其非乐府类五言转韵诗的艺术特征。
以上为【荆南赠别李肇着作转韵诗】的辑评。