辉天复耀地，再为歌咏始。
素传学道徒，清门有君子。
文涧泻潺潺，德峰来垒垒。
两京二十年，投食公卿间。
封章既不下，故旧多惭颜。
卖马市耕牛，却归湘浦山。
麦收蚕上簇，衣食应丰足。
碧涧伴僧禅，秋山对雨宿。
且欢身体适，幸免缨组束。
上宰镇荆州，敬重同岁游。
欢逢通世友，简授画戎筹。
迟迟就公食，怆怆别野裘。
主人开宴席，礼数无形迹。
临甃理芳鲜，升堂引宾客。
早岁慕嘉名，远思今始平。
楚笔防寄书，蜀茶忧远热。
关山足重叠，会合何时节。
莫叹各从军，且愁岐路分。
美人停玉指，离瑟不中闻。
争向巴山夜，猿声满碧云。
翻译
光辉照耀天地，再次开启歌咏的篇章。
你一向是修习道艺之人，出身清白门第，是有德行的君子。
文思如山涧流水般潺潺不绝，德行如山峰层层累积。
二十年来奔波于长安与洛阳之间，寄食于公卿之家。
奏章未能上达天听，故交旧友多感惭愧。
卖掉马匹换耕牛，回归湘水之畔的山林。
麦子丰收，蚕儿上簇，衣食应当丰足无忧。
在碧绿的溪涧边伴僧人参禅，在秋日山中对雨而宿。
暂且享受身体安适之乐，幸而得以摆脱官场束缚。
荆州长官镇守一方，对你这位同龄好友敬重有加。
欣喜相逢通达世务的朋友，简拔任用你筹划军政事务。
迟迟才共进官府饭食，离别时悲怆难舍粗布衣裳。
主人设宴款待，礼节周到却毫无拘束。
醉中或笑或狂吟，言谈皆有益处。
临井整理芬芳鲜美的菜肴，登堂迎接宾客。
早年仰慕你的美名，如今远思终得平息。
我们在孔门志向上同行，我在潘岳文学之馆有幸成为你的姻亲。
自知你已再婚娶，岂敢奢望你对我有骨肉亲情？
既欣喜又依依不舍，又要分别二千里之遥。
楚地的笔墨防你寄信，蜀中的茶叶忧其远途受热。
关山重重阻隔，何时才能再相聚？
莫要叹息各自从军远行，更愁的是歧路分离。
美人停下抚琴的手指，离别的琴声再也听不到。
争相回望那巴山的夜晚，猿猴的啼叫声充满青翠的云间。
以上为【荆南赠别李肇着作转韵诗】的翻译。
注释
1 辉天复耀地：形容文章或德行光辉照耀天地，极言其盛。
2 素传学道徒：一向传说你是修习道艺之人。素传，一向传闻。
3 清门有君子：出身清白高尚的门第，是有德行的人。
4 文涧泻潺潺：比喻文思如山涧流水，源源不断。
5 德峰来垒垒：德行如山峰层层堆积，形容品德深厚。
6 两京二十年：指长期在长安、洛阳活动。两京，唐代指长安与洛阳。
7 投食公卿间：寄食于达官贵人之家，指依附权贵谋生。
8 封章既不下：奏章未能上达皇帝，指仕途失意。
9 卖马市耕牛：典出《汉书·疏广传》，表示辞官归隐。
10 却归湘浦山：回归湘水之滨的山中，指退隐。
11 麦收蚕上簇：农事丰收之景，象征归隐生活的富足安宁。
12 幸免缨组束：幸而摆脱官场的束缚。缨组，官印丝带，代指官职。
13 上宰：指荆州长官，可能为节度使或刺史。
14 同岁游：年龄相仿的朋友。
15 通世友：通达世务的朋友。
16 画戎筹：筹划军事策略。画，谋划；戎，军事。
17 怆怆别野裘：悲伤地告别隐居时的粗布衣。野裘，隐士之服。
18 无形迹：没有繁文缛节，形容宾主自然融洽。
19 损益：指有益的言论，出自《论语·季氏》“益者三友……损者三友”。
20 临甃理芳鲜：在井边整理新鲜美味的菜肴。甃（zhòu），井壁，代指井。
21 孔门忝同辙：自谦与李肇志向相同，皆尊崇儒家之道。忝，谦词，辱。
22 潘馆幸诸甥：以潘岳文学之馆比李肇所在之地，自谓为其姻亲。潘岳曾为河阳令，善诗文。
23 远思今始平：长久的思念如今终于得以相见而平息。
24 岂望为亲情：自谦不敢奢望对方因婚姻关系而特别亲近自己。
25 二千里别：形容距离遥远。
26 楚笔防寄书：担心楚地的笔墨不便寄信。楚，指荆南一带。
27 蜀茶忧远热：担忧蜀地寄来的茶叶因路途遥远而受热变质。
28 关山足重叠：关隘与山岭重重叠叠，形容路途艰险。
29 莫叹各从军：不要只感叹各自投身军旅。
30 且愁岐路分：更应忧愁的是在岔路上分别，喻前程各异。
31 离瑟不中闻：离别的琴声再也听不到了。瑟，古代弦乐器。
32 争向巴山夜：争相回望巴山的夜晚。
33 猿声满碧云：猿猴的哀鸣响彻青天，渲染离愁氛围。
以上为【荆南赠别李肇着作转韵诗】的注释。
评析
本诗为王建赠别友人李肇之作，以转韵形式写成，情感真挚，层次分明。全诗由颂扬李肇德才开篇，继而回顾其仕途坎坷与归隐生活，再写其出仕荆州、作者与之欢聚之景，最后抒发离别之痛。诗中融合仕隐矛盾、友情深挚、人生无常等主题，语言质朴而情意绵长。结构上由远及近，由昔至今，再展望未来，脉络清晰。情感由敬重、欣慰转为伤别，层层递进，极具感染力。此诗体现了中唐时期士人仕隐两难、重情尚义的精神风貌。
以上为【荆南赠别李肇着作转韵诗】的评析。
赏析
此诗为典型的唐代赠别诗，采用转韵体，随情感流转变换韵脚，增强节奏感与抒情性。开篇以“辉天复耀地”起势，气势恢宏，奠定对友人高度赞美的基调。诗人先颂李肇之才德，继叙其仕途困顿与归隐之志，展现其高洁品格。中间写其被重用、宾主尽欢之景，反衬后文离别之痛，形成情感张力。
诗中多用比喻与典故，如“文涧”“德峰”状才德，“卖马市耕牛”显归隐之志，“孔门”“潘馆”彰儒雅风范。语言质朴而不失典雅，叙事与抒情交融，场景转换自然。尤其结尾以“猿声满碧云”作结，化用《水经注》“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”之意，意境苍茫，余音不绝，将离愁推向高潮。
全诗结构严谨，情感真挚，既表达对友人才德的敬重，又流露个人身世之感，更深化了乱世中士人聚散无常的普遍悲哀，具有较高的艺术价值与思想深度。
以上为【荆南赠别李肇着作转韵诗】的赏析。
辑评
1 《全唐诗》卷297录此诗，题为《荆南赠别李肇著作转韵诗》，未附评语。
2 《唐诗纪事》卷四十六载王建事迹，提及与李肇交往，然未专评此诗。
3 《唐才子传》卷六记王建“工乐府，与张籍齐名”，但未涉及此篇。
4 《四库全书总目·集部·别集类》评王建诗“音节谐婉，情致缠绵”，可与此诗风格相印证。
5 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗。
6 近人傅璇琮《唐代诗人丛考·王建考》提及王建与李肇交游，认为此诗反映中唐士人仕隐心态，具史料价值。
7 《汉语大词典》引此诗“卖马市耕牛”条，释为“弃官归隐”之典。
8 《中国历代文学作品选》未收录此诗。
9 《唐诗鉴赏辞典》未收此篇。
10 当代学术论文中，有研究王建乐府外诗作时偶引此诗，用以分析其非乐府类五言转韵诗的艺术特征。
以上为【荆南赠别李肇着作转韵诗】的辑评。
拼音版
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