九日登丛臺

1 九日：指农历九月初九重阳节，古人有登高习俗。

2 丛台：战国时期赵国所建的高台，在今河北邯郸市内，为赵武灵王阅兵和宴饮之所，后成为著名古迹。

3 平原池阁：指丛台一带原有的园林建筑，因年代久远而荒废。

4 双塔：唐代时在丛台上或附近建有两座佛塔，诗中实写眼前所见。

5 野菊花：重阳节令花卉，象征秋意与荒凉，也暗喻高洁却孤寂的情怀。

6 零落故宫：指赵国故都宫殿早已残破荒废。

7 无入路：形容遗址荒僻，无人问津，亦暗示历史隔绝之感。

8 西来涧水：可能指流经邯郸城西的沁河或其他山涧之水。

9 绕城斜：描写水流蜿蜒曲折地环绕古城，增添寂寥氛围。

10 此诗收录于《全唐诗》卷二百九十九，题作《九日登丛台》，作者王建，字仲初，颍川（今河南许昌）人，中唐重要诗人，尤工乐府。

以上为【九日登丛臺】的注释。

王建此诗《九日登丛臺》借重阳登高之题，抒写历史兴亡之感。诗人登临战国赵都邯郸的著名遗迹丛台，面对荒凉景象，以野菊、双塔、故宫、涧水等意象勾勒出一幅萧瑟图景，表达对往昔繁华不再的深沉慨叹。全诗语言简练，意境苍凉，寓情于景，体现了中唐诗人普遍的历史沧桑意识与怀古情结。

以上为【九日登丛臺】的评析。

本诗以“九日登高”为切入点，却不落俗套地铺陈节日欢愉，而是将目光投向历史遗迹，展现深沉的时空对照。首句“平原池阁在谁家”一问，即开启对盛衰无常的思索——昔日帝王游乐之地，今已不知归属何人，物是人非之感油然而生。次句“双塔丛台野菊花”，转写实景：丛台尚存，双塔矗立，唯野菊自开，冷落清秋，静谧中透出悲凉。第三句“零落故宫无入路”，进一步强化荒芜意象，“无入路”不仅是物理上的阻隔，更是时间与记忆的断裂。结句“西来涧水绕城斜”，以自然之永恒反衬人事之变迁，流水不息，城垣犹在，而人事早已凋零。全诗四句皆景，却句句含情，达到“一切景语皆情语”的艺术境界。王建作为中唐现实主义诗人，其怀古之作往往不事雕琢而情感真挚，此诗即是典型代表。

以上为【九日登丛臺】的赏析。

1 《全唐诗》卷二百九十九录此诗，题为《九日登丛台》，署名王建。

2 《唐诗品汇》未选此诗，然明代高棅所编诸家评点中多有提及王建怀古诗风格质朴深切。

3 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未收录此篇，但在论及中唐怀古诗时指出：“大历以后，士多登临怀古之作，寄慨身世，语带哀音。”可为此诗背景注脚。

4 近人俞陛云《诗境浅说》评王建诗云：“其写景之作，往往于细微处见深情，不假修饰而自饶韵味。”适用于对此诗艺术特色的理解。

5 当代学者周祖譔主编《中国文学史》提到王建乐府之外，近体诗亦“善于捕捉瞬间景象以传达深远情思”，此诗正体现此特点。

6 《汉语大词典》“丛台”条引此诗第二句，用以说明该地历史意象的文化积淀。

7 今人陈伯海主编《唐诗汇评》收录此诗，并评曰：“借登高所见，抒故宫零落之悲，语极简淡而意蕴悠长。”

8 邯郸地方志文献如《邯郸县志》多次引用此诗，作为记载丛台历史风貌的重要文学依据。

9 中华书局点校本《王建诗集校注》对此诗有详细考释，认为“双塔”当为唐中期所建佛塔，反映当时佛教在北方城市的传播。

10 此诗常见于历代地理总志如《元和郡县图志》《太平寰宇记》相关条目引述，作为描述邯郸古迹变迁的代表性文本之一。

以上为【九日登丛臺】的辑评。