和元郎中从八月十二

1. 和元郎中：指此诗是唱和之作，对象为姓元的郎中（官名），具体身份不详。

2. 从八月十二：可能指自八月十二日起连续赏月或记录某段经历，亦有版本作“自八月十二”，表明时间起始。

3. 合望月时：理应望月的时候，通常指农历十五前后。

4. 常望月：以往每年都能正常赏月。

5. 分明不得似今年：今年却明显不同，无法如常赏月，或心情迥异。

6. 仰头五夜：连续五个夜晚仰望天空，“五夜”或为实指，或泛言多夜。

7. 风中立：在寒风中站立守候，体现坚持与孤寂。

8. 从未圆时直到圆：从月初渐盈至满月，强调全程守望的过程。

9. 五夜：古人将一夜分为五更，“五夜”可理解为整夜，或连夜多晚。此处更可能指多个夜晚。

10. 直到圆：直待月亮圆满，象征期待达成或情感寄托实现。

以上为【和元郎中从八月十二】的注释。

王建的这首《和元郎中从八月十二》以中秋望月为背景，抒发了诗人对月圆之夜的独特情感。诗中“合望月时常望月”点出惯例与期待，而“分明不得似今年”则突显今非昔比的怅惘。后两句通过具体动作——“五夜风中立”、“从未圆时直到圆”，表现出诗人对自然之美的执着守候，也暗含人生境遇的感慨。全诗语言质朴，意境深远，将个人情感融入月相变化之中，体现了唐代文人寄情于景、借物抒怀的典型风格。

以上为【和元郎中从八月十二】的评析。

此诗结构简洁，四句二十字，却蕴含丰富的情感层次。首句以“合望月时常望月”起笔，建立一种年年如是的惯性期待；次句陡转，“分明不得似今年”制造张力，引发读者好奇：为何今年不同？是天象遮蔽，人事阻隔，还是心境变迁？后两句并未直接回答，而是以行动作答——诗人连续五夜立于风中，从月缺守至月圆。这一行为本身即是深情的表达，既有对自然之美的虔诚凝视，也隐喻对理想、团圆或友人的深切期盼。

“从未圆时直到圆”一句尤为精妙，既写实又寓虚，月之圆缺成为人生聚散、情感起伏的象征。王建作为中唐诗人，擅长以白描手法捕捉生活细节，此诗正是其“俗中有雅、平中见奇”风格的体现。全诗无一字言愁，却在静立守望中透出淡淡孤寂与执著坚守，耐人回味。

以上为【和元郎中从八月十二】的赏析。

1. 《全唐诗》卷297收录此诗，题为《和元郎中从八月十二至十五夜玩月五首》之一，可知此为组诗中的第四首，原共五首。

2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，但其评王建乐府“善言情，故婉转动人”，可旁证此诗情感细腻之特点。

3. 近人俞陛云《诗境浅说》称王建七绝“清词丽句，间出新意”，虽未专评此篇，然以此语观之，正合其风。

4. 今人陈伯海主编《唐诗汇评》指出：“此组诗写玩月之兴，由盼月至赏月，层层递进，此首尤重心理过程之刻画。”

5. 《汉语大词典》“望月”条引此诗“合望月时常望月”句，用以说明“望月”作为文化习俗之固定表达。

以上为【和元郎中从八月十二】的辑评。