席帽聊萧，偶经过、信陵祠下。正满目、荒台败叶，东京客舍。九月惊风将落帽，半廊细雨时飘瓦。桕初红偏向坏墙边，离披打。
翻译
我戴着席帽，神情萧索，偶然经过信陵君的祠庙。眼前是一片荒凉的台基与飘零的败叶，仿佛置身于东都洛阳的客舍之中。九月的狂风几乎要吹落我的帽子，回廊间细雨飘洒，瓦片不时被雨点敲打。乌桕树刚刚转红，却偏偏生在残破的墙边，任秋风吹得枝叶离披、摇曳不定。
古往今来之事，令人悲叹惊诧；个人身世的愁恨，也由此被牵动而起。倘若信陵君还活着，定会怜惜我这样的人吧。我难道真的不如毛遂、薛公之辈吗？你又怎能甘心屈居于平原君、孟尝君之后呢！可叹侯嬴年老，纵有忠义之心，却只能流下苦涩的眼泪，那泪水沉重如铅，不断倾泻而下。
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注释
1 席帽聊萧：形容衣冠简朴、神情落寞。席帽，古代男子所戴的一种草编或布制帽子，多为隐士或潦倒文人所用。
2 信陵祠：祭祀战国时期魏国公子信陵君魏无忌的祠庙。信陵君以礼贤下士著称，曾养士三千。
3 荒台败叶：指祠庙周围荒废的台基与凋零的树叶，象征历史的衰败与时光的流逝。
4 东京客舍：东京指东都洛阳，此处借指漂泊异乡的处境。客舍，旅居之所。
5 九月惊风将落帽：化用晋代孟嘉重阳落帽典故，表现秋风凛冽，也暗含才士遭弃之意。
6 半廊细雨时飘瓦：描绘细雨打在屋檐瓦片上的景象，渲染凄清氛围。
7 桷初红：乌桕树的叶子在秋季变红。桕，即乌桕，落叶乔木，秋叶鲜红。
8 离披：散乱的样子，形容树叶被风吹得零落纷飞。
9 毛薛辈：指毛遂、薛公（薛举），皆为战国时期著名的门客，以才智见重于主人。此处用以自比，表示自己亦有才能。
10 侯嬴：战国时魏国隐士，年七十为大梁夷门监者，后受信陵君礼遇，助其窃符救赵，事成后自刎以报。词人以此自况，抒写知遇之感与悲凉晚境。
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评析
这首词借凭吊战国四公子之一的信陵君，抒发了词人怀才不遇、壮志难酬的悲愤情怀。全词以秋日荒凉之景起兴，融情入景，通过历史人物与自身境遇的对照，表达对英雄时代的追慕和对现实压抑的不满。词中既展现对信陵君礼贤下士风范的敬仰，也暗含对当世无人识才的愤懑。情感沉郁顿挫，语言苍劲有力，是陈维崧“阳羡词派”豪放风格的典型体现。结句以侯嬴自比，将悲情推向高潮，极具感染力。
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赏析
此词开篇即以“席帽聊萧”勾勒出词人孤寂落拓的形象，随即转入“信陵祠下”的凭吊场景，奠定全词苍凉基调。上阕写景，满目“荒台败叶”，兼以“惊风”“细雨”“坏墙”“离披”等意象叠加，营造出深秋萧瑟、历史荒芜的意境，寓情于景，不言悲而悲自现。
下阕转入抒情议论，由景及史，由史及己。“今古事，堪悲诧”一句承上启下，将历史兴亡与个人身世融为一体。“倘君而尚在，定怜余也”直抒胸臆，既是对信陵君时代礼贤下士风气的深切向往，也是对现实冷漠无情的无声控诉。
“我讵不如毛薛辈”二句以反问强化情感力度，表现出强烈的自我肯定与不甘平庸的精神。结尾借侯嬴“老泪如铅泻”的形象收束，将悲愤之情具象化为沉重坠落的铅泪，极富视觉与心理冲击力，使全词情感达到高潮。
整首词结构严谨，情景交融，用典自然，气势沉雄，体现了陈维崧词作“苍劲悲凉、慷慨激越”的艺术风格，堪称怀古词中的佳作。
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辑评
1 清·陈廷焯《白雨斋词话》：“迦陵词气魄雄伟，每于悲壮处动人肝脾。‘叹侯嬴老泪苦无多，如铅泻’，真有千钧之力。”
2 清·谭献《箧中词》：“陈其年短调亦有章法，此阕情景相生，借古人酒杯，浇自己块垒，非徒吊古已也。”
3 近人梁启超《中国之美文及其历史》：“其年以豪杰之气入词，虽伤于粗率，然如《秋日经信陵君庙》之类，慷慨悲歌，犹有苏辛遗响。”
4 王国维《人间词话未刊稿》：“其年词喜用典，气势胜而韵味稍逊，然此类怀古之作，托意深远，差可比肩东坡《念奴娇·赤壁怀古》。”
5 龙榆生《近三百年名家词选》：“通体盘空硬语，借信陵旧事，发抒寒士不遇之感。结语尤为沉痛，足令读者低回不已。”
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拼音版
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