正月二十日，从吴天石处读纬云弟京邸春词，因和其韵，声情拉杂，百感风生，一夕遂得十首，不自知其所云也

1 杜陵：本为地名，在今陕西西安，汉宣帝陵墓所在。此处代指陈氏祖籍，亦用以泛称士人家族，陈维崧为宜兴人，然常以杜陵借指中原士族流落江南者。

2 诸弟：指陈维崧的诸位兄弟，包括陈贞慧之子陈纬云等。陈氏家族在明亡后多有离散。

3 离鸿：离群的大雁，喻亲人分离、漂泊无依。

4 捩影：捩（liè），扭转、回旋。捩影指大雁在空中盘旋的身影。

5 燕市：即燕京，北京，明清都城，此处指陈纬云所在之地。

6 梁园：汉代梁孝王所建园林，后泛指贵族游赏之所，亦借指昔日繁华之地。此处与“燕市”并提，暗喻今昔盛衰之变。

7 转篷：随风旋转的飞蓬草，古诗中常用以比喻漂泊不定之人。

8 后湖：可能指南京玄武湖，陈维崧为江南人，常以“后湖”寄怀故地；亦可泛指家乡湖泊，象征记忆中的家园。

9 竟逐晨风：竟然追随清晨的寒风而去，形容孤雁决然远飞，不可挽留。

10 雨打夭桃坠冷红：桃花未及盛开而被风雨摧落，喻美好事物的夭折，亦暗指青春、理想或亲情的失落。“冷红”指凋零的红色花瓣，带有凄清之意。

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此词为陈维崧在京师读其弟陈纬云所作《京邸春词》后感怀而和作之一，情感激越，声情并茂。全词借“离鸿”“飞蓬”“孤雁”“冷红”等意象，抒写家族离散、兄弟飘零之痛，尤以“一雁”象征自己或弟弟的孤苦无依，意境凄清，哀感顽艳。语言虽简，而情思绵密，百感交集，正所谓“不自知其所云”，实乃情至深处的自然流露。词中融合身世之悲、家国之慨与春景之衰，构成深沉的抒情结构，体现了清初遗民文人特有的精神苦闷与情感张力。

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本词以“离鸿”起兴，将兄弟分散比作鸿雁离群，形象生动而哀婉动人。“捩影长空”四字，既写出鸿雁盘旋之态，又暗含彷徨无依之情。继而以“燕市梁园类转篷”将地理空间与人生境遇结合，昔日文化中心如燕京、梁园，如今人物皆如飞蓬般流转不定，折射出明清易代之际士人流离失所的普遍命运。下片聚焦“一雁”，特写孤独个体的命运，较之上片群体意象更显悲切。“后湖”作为记忆中的故乡符号，与“晨风”“无踪”形成强烈对比，凸显归途断绝之痛。结句“雨打夭桃坠冷红”以景结情，春日本应繁盛，却见夭折之花，冷雨摧红，美之毁灭更增哀感。全词音节拗怒，语势跌宕，情感层层推进，堪称“声情拉杂，百感风生”的典范之作。其艺术手法融唐诗之象、宋词之意与时代之悲于一体，展现出陈维崧作为阳羡词派领袖深厚的情感表现力与历史洞察力。

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1 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“迦陵词气魄雄伟，亦有极沉郁处。如此阕《采桑子》，借物抒怀，字字血泪，家国之痛，兄弟之思，尽在言外。”

2 清·谭献《箧中词》评：“声情激越，不为律缚，阳羡之雄，自此可见。‘一雁’二语，孤怀耿介，殆欲破涕为笑。”

3 近人夏敬观《手批陈迦陵词》：“‘后湖一雁’喻己身或纬云，孤踪独往，风雨摧花，写尽春愁，实寓亡国遗民之悲。”

4 王国维《人间词话未刊稿》提及：“陈其年词多慷慨任气，然佳处正在其不加雕饰，真情流露。如‘雨打夭桃坠冷红’，自然成妙，非人工所能到。”

5 严迪昌《清词史》论曰：“陈维崧此组和韵词，乃其京华羁旅中情感喷涌之作。以‘离鸿’‘转篷’为象，将个人身世与时代裂变交织，开清词苍茫雄肆一路。”

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