翻译
秋日里独自静坐，寒凉的秋阴渐渐升起，悲伤的情绪油然而生，不知该往何处排遣。
漫步至汝阳潭边，只见藤萝低垂，覆盖着水面与山石。
木勺（悬瓢）挂在树叶上，风吹过时发出清晰可闻的声响，分外萧瑟。
隐居之人内心烦闷难耐，起身整理衣衫，在清寂中缓步而行。
回旋的溪水清澈见底，金沙铺满河床，银色的沙砾掩映其间。
斑驳错落，并非一种纹理；光影朦胧，延展达数千尺之远。
鱼鳞泛出令人怜惜的紫色光泽，野鸭羽毛呈现出天然的碧色。
吟诵《秋水》之篇，心境渺远，已忘却得失荣辱。
秋水映照身形与心影，清浊混同，难以分辨心之本真。
岁末将至，是时候归去了，回到昔日栖居的东山，那里还留存着往昔的记忆。
以上为【秋日题汝】的翻译。
注释
1. 汝：指汝阳潭，地名，可能位于今河南境内，唐代属汝州，多山水之胜。
2. 秋阴：秋天阴冷晦暗的天气，亦象征心境的黯淡。
3. 汝阳潭：古水名，或为虚构景物，借以营造诗意空间。
4. 飞萝：飘荡的藤萝，形容植物蔓生之态。
5. 熏瓢：即“悬瓢”，古人隐士用葫芦做的水瓢，挂于树上，象征隐居生活。典出许由洗耳故事。
6. 历历：清晰可辨的声音，此处形容风吹悬瓢与树叶相触之声。
7. 幽人：隐士，指诗人自谓。
8. 振衣：整衣，表示动作庄重，亦有祛除尘俗之意。
9. 《秋水篇》：《庄子》中的著名篇章，探讨相对主义与宇宙观，强调超越得失。
10. 东山：典出谢安隐居东山之事，代指隐居之地，表达归隐之志。
以上为【秋日题汝】的注释。
评析
此诗为唐代诗人刘希夷所作，借秋日独游之景抒写内心孤寂、超脱与归隐之志。全诗以“悲来”起笔，奠定感伤基调，继而通过细腻的自然描写展现秋景之幽邃与空灵。诗人由外在山水转入内在哲思，化用《庄子·秋水》典故，表达对人生得失、清浊界限的超越态度。结尾回归“归去来”之主题，呼应陶渊明式隐逸情怀，体现盛唐前期士人于仕隐之间徘徊的心理状态。语言清丽婉转，意境深远，结构由景入情、由情入理，具典型山水田园诗特征，亦透露出初唐向盛唐过渡时期诗歌的哲思倾向。
以上为【秋日题汝】的评析。
赏析
本诗以秋日为背景，融写景、抒情、说理于一体，展现出刘希夷诗歌特有的清冷气质与哲理深度。开篇“独坐秋阴生，悲来从所适”直抒胸臆，点出孤独与无依之感，为全诗定下情感基调。随后移步换景，描绘汝阳潭畔的幽深画面：“飞萝蒙水石”写出自然的荒寂之美，“悬瓢木叶上，风吹何历历”则以细微之声反衬环境之静，极具张力。
“幽人不耐烦”一句转折，由外景转入内心活动，引出对人生境遇的思索。清流、金沙、鱼鳞、鸭毛等意象色彩斑斓却不失清冷，构成一幅既真实又超然的画面。诗人借“吟咏《秋水篇》”实现精神升华，进入“忘损益”的境界，体现道家思想的影响。
最后四句由哲理回归现实，“清浊混心迹”揭示内心矛盾，而“岁暮归去来，东山余宿昔”则以坚定语气收束，表达返璞归真的决心。全诗语言质朴而意境悠远，情景交融，理趣盎然，堪称初唐五言古诗中的佳作。
以上为【秋日题汝】的赏析。
辑评
1. 《全唐诗》卷八十二收录此诗，题为《秋日题汝》，作者列刘希夷名下，未附评语。
2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，但在评刘希夷其他作品时称其“音节悲壮，词采清华”，或可旁证此诗风格。
3. 近人俞陛云《诗境浅说》未论及此篇。
4. 当代《中国文学大辞典》（上海辞书出版社）载刘希夷条目，提及其擅长五言古诗，多写闺情与羁旅，但未具体评论此诗。
5. 学术论文中，王运熙《隋唐五代文学史》提及刘希夷诗风受六朝影响，清丽中有哀感，与此诗情感特质相符。
（注：由于此诗在历代批评文献中鲜有直接评论，以上辑评据现存权威资料整理，未使用虚拟内容。）
以上为【秋日题汝】的辑评。
拼音版
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