翻译
杨柳依依送行人，青翠的枝条向西伸入秦地。不知是谁家的采桑女子，独倚高楼，春情难耐，禁不住春色撩人。在碧波荡漾的灞水之畔，她款款而行，每一步都踏着芳草萋萋的春意。她容颜红润如映照明珠，朱唇似绛，仿佛含着白玉。回望渭桥以东，遥想那里的春色也应相同。夕阳下青丝轻扬，彩绸随春风飘舞，宛如嬉戏于春风之中。她提着采桑的竹笼，不禁长叹，徘徊迟疑，眷恋这无边春色。若看花似有情思，倚树时又仿佛无力支撑。黄昏时分思绪悠然绵长，那使君正伫立在南郊小道上。两人偶然相逢却未曾相识，归去后只能在梦中重访那青楼佳人。
以上为【采桑】的翻译。
注释
1. 刘希夷：初唐诗人，字延之，汝州（今河南临汝）人，高宗上元二年进士，诗风清丽婉转，尤擅歌行体，《代悲白头翁》中有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”之名句。
2. 杨柳送行人：古人有折柳赠别的习俗，“柳”谐音“留”，表达惜别之情。
3. 青青西入秦：指柳色青翠向西延展，进入关中地区（秦地），亦暗喻离人西去长安方向。
4. 不胜春：承受不住春天的情思，形容春愁浓重，情绪难以自持。
5. 盈盈：仪态美好的样子，亦可形容水波清澈或女子步态轻盈。
6. 灞水：即灞河，在今陕西省西安市东，为古代长安送别之地，两岸多植柳树。
7. 红脸耀明珠：形容女子面容红润，在阳光或珠饰映照下光彩照人。
8. 绛唇含白玉：绛，深红色；此句极言女子嘴唇红艳、牙齿洁白，容貌美丽。
9. 渭桥：即中渭桥，汉代所建，位于长安城北渭水上，为交通要道，亦为送别之所。
10. 使君：汉以来对州郡长官的尊称，此处或泛指贵族男子、游春之人；南陌头：城南小路，常为男女邂逅之处。“归去梦青楼”中“青楼”原指华美的楼房，唐代尚未专指妓院，可解作女子居所或闺阁。
以上为【采桑】的注释。
评析
《采桑》是初唐诗人刘希夷创作的一首五言古诗，借“采桑女”这一传统意象抒写春日情怀与人生感遇。全诗以细腻笔触描绘春景与美人，融合自然之美与女性之姿，展现出浓郁的宫体诗遗风，又带有向盛唐气象过渡的清新气息。诗歌通过“采桑女”的视角展开，实则寄托诗人对美好事物易逝、人生际遇无常的感慨。结构上由景入情，层层递进，末段转入“使君”与“梦青楼”，暗示邂逅之美终成虚幻，深化了“相见不相识”的怅惘主题。语言清丽婉转，音韵和谐，体现了刘希夷擅长以柔美意象传达深沉情感的艺术特色。
以上为【采桑】的评析。
赏析
本诗以“采桑女”为核心形象，将自然景色与人物情态融为一体，展现了一幅春日仕女图。开篇以“杨柳送行人”起兴，既点明时节，又渲染离愁，随即引出“采桑女”独上高楼，春心萌动的画面。诗人用“不胜春”三字精妙传神，不仅写出少女面对大好春光的心理波动，也为全诗奠定了感伤基调。
中间部分着力刻画女子之美与春景之盛：“盈盈灞水曲，步步春芳绿”以动态描写勾勒出行走于春野的倩影；“红脸耀明珠，绛唇含白玉”则用工笔手法细描容颜，色彩鲜明，极具视觉冲击力。这种对女性外貌的细致描摹，继承了六朝宫体诗的传统，但并无轻佻之弊，反而因融入真挚情感而显得典雅动人。
后半段由外在转向内心，“携笼长叹息”一句转折自然，揭示采桑并非劳作目的，而是心有所寄。“看花若有情，倚树疑无力”进一步以物写人，花有人情，人似无依，情景交融，意境深远。结尾引入“使君”，设置一场未果的邂逅——“相逢不相识”，将刹那心动化为永恒遗憾，最终只能“归去梦青楼”，梦境成为情感唯一的归宿。这种处理方式含蓄隽永，令人回味无穷。
全诗语言流畅，对仗工整而不显板滞，声律协畅，已具近体诗雏形。尤其值得注意的是，刘希夷在此诗中成功调和了南朝绮丽之风与北方刚健气质，既不失辞采之美，又有一定思想深度，代表了初唐诗歌由形式美向意境美过渡的重要阶段。
以上为【采桑】的赏析。
辑评
1. 《唐诗品汇》卷四十九引徐献忠评：“刘延之诗婉娈绮密，有梁陈之余风，然气骨稍弱，未能凌跨时代。”
2. 《诗薮·内编》卷三胡应麟云：“刘希夷《公子行》《春女行》《采桑》等作，秾丽秀逸，颇得齐梁神髓，而骨骼未就，故不得与少陵、太白并驱。”
3. 《唐音癸签》卷九曰：“刘希夷词旨悲凉，音节和婉，如《采桑》《捣衣》诸篇，皆能寓情于景，托兴娴雅。”
4. 《历代诗发》评《采桑》：“写春色如画，写人心如醉，‘相逢不相识’一句，多少温柔惆怅，尽在言外。”
5. 《全唐诗》卷八十二收录此诗，题下注：“一作李白诗”，然据《才调集》《乐府诗集》等早期文献，多归刘希夷名下，学界主流仍定为刘作。
以上为【采桑】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议