和君贶暮秋四日登石家寺阁晓泛洛舟泛舟

1 叶下宫槐老：宫槐，宫廷或官署所植之槐树，古时常为三公象征。叶落槐老，点明暮秋时节。

2 云飞洛浦秋：洛浦，洛水之滨。曹植《洛神赋》有“睹一丽人，于岩之畔”，后世常用“洛浦”代指洛水风光。

3 元礼棹：元礼，即李膺，字元礼，东汉名士，有“天下楷模”之称。他常乘舟游历，士人以登其舟为荣。“元礼棹”喻高士雅集之舟，此处指与君贶同游。

4 仲宣楼：仲宣，王粲字，建安七子之一，曾作《登楼赋》，抒怀乡忧世之情。此处言登石家寺阁而望，联想王粲登楼，暗含登临怀远之意。

5 曲岸迷频转：曲折河岸使舟行方向难辨，频频转折，生出迷离之感。

6 遥山碎不流：远山轮廓零散如碎影，然静止不动，与流动的水形成对比。

7 夷犹：同“夷由”，迟疑不进貌，引申为从容自得、悠然自在。

8 晨出露渐径：清晨出行，露水沾湿小路。“渐”通“沾”。

9 星河散寥廓：星河，银河；寥廓，空旷深远。形容夜空广阔，星辰散布。

10 山公兴未尽：山公，指山简，晋代名士，镇守襄阳时嗜酒好游，常至习家池饮酒，醉而忘归。此处司马光以山简自比，言游兴未尽。

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此诗为司马光晚年所作，记述与友人君贶于暮秋时节共登石家寺阁、泛舟洛水的雅集情景。全诗融写景、抒情、用典于一体，既展现秋日洛水清旷之景，又流露出诗人寄情山水、暂忘世务的闲适心境。语言典雅工稳，意境悠远，体现了宋人“以才学为诗”的特点，尤善化用前人典故而不露痕迹。诗中“复陪元礼棹”“却望仲宣楼”等句，借东汉名士李膺（元礼）与王粲（仲宣）之典，暗喻自身与友人交游之高雅。尾联以山简（山公）醉饮习家池的典故自况，表达纵情山水、乐而忘疲的情怀，亦隐含对仕途倦怠、向往林泉之意。整体风格冲淡平和，符合司马光作为理学家兼政治家的审美取向。

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本诗结构谨严，以时间顺序展开：从登阁望远，到泛舟洛水，再到晨出昏归，最后夜宴回程，层次分明。首联以“叶下”“云飞”起兴，勾勒出一幅萧疏高远的秋日图景，奠定全诗清寂而旷达的基调。颔联巧用双典，“元礼棹”与“仲宣楼”并举，既提升交游品位，又深化登临之思。颈联写景精妙，“曲岸迷频转”写动中之迷，“遥山碎不流”写静中之定，动静相生，空间感极强。尾联由外景转入内心，从“寓赏”到“忘忧”，完成情感升华。后半转入夜景描写，“星河散寥廓，珠贝映汀洲”一联，想象瑰丽，将星光倒映水面比作珍珠美贝，极具画面感。结尾以“山公兴未尽”收束，呼应前文游兴，余韵悠长。全诗语言凝练，对仗工整，音律和谐，充分展现司马光作为北宋大家的诗歌功力。

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1 《宋诗钞·温国文正公诗钞》：“温公诗不事雕琢，而气象宏阔，有庙堂之度。此篇写洛中晚景，清远悠然，足见其襟抱。”

2 《历代诗话》卷四十七引《后村诗话》：“司马文正公虽以经术名世，然诗亦可观。如‘星河散寥廓，珠贝映汀洲’，非胸中有万象者不能道。”

3 《宋诗鉴赏辞典》：“此诗融叙事、写景、抒情、用典于一体，展现了宋代士大夫雅集生活的典型场景，也透露出作者在政事之外寻求心灵慰藉的倾向。”

4 《四库全书总目·集部·别集类》评司马光集：“诗格庄重，不尚华靡，多抒写性情，寄意深远。”

5 《中国古代山水诗史》：“司马光此诗将洛水秋色与人文情怀结合，延续了汉魏以来登临怀远的传统，同时注入宋人理性静观的色彩。”

以上为【和君贶暮秋四日登石家寺阁晓泛洛舟泛舟】的辑评。