迂叟

1. 迂叟：迂腐的老头，白居易自号。此处带有自谦与自嘲之意。

2. 一辞魏阙就商宾：辞去朝廷官职，转向隐逸生活。魏阙，指朝廷。商宾，指商山四皓那样的隐士，代指隐居者。

3. 散地闲居八九春：在乡野闲居已有八九年。散地，指无官职的闲居之地。

4. 被目为迂叟：被人看作是迂腐的老头。目，看待。

5. 蒙呼作隐人：近日被尊称为隐士。蒙，承蒙，敬辞。

6. 冷暖俗情：指人情冷暖，世态炎凉。

7. 谙世路：熟悉世间道路，即通晓人情世故。谙，熟悉。

8. 是非闲论任交亲：对于是非议论，任由亲友随意谈论，自己不予计较。

9. 绳墨机关：比喻世俗的规矩、法度与权谋机巧。绳墨，木工用以取直的工具，引申为准则、规范。

10. 安置疏愚钝滞身：安顿自己这疏懒愚钝的身体。疏愚，疏阔愚拙；钝滞，迟钝不灵。

以上为【迂叟】的注释。

此诗是白居易晚年退居洛阳时期所作，题为《迂叟》，实为自况之作。诗人以“迂叟”自号，表达其远离政治、淡泊名利的人生态度。全诗语言平易自然，情感真挚，展现了白居易晚年“中隐”思想的成熟：既不完全遁世，也不积极入仕，而是在城市中选择一种清静闲适的生活方式。诗中“冷暖俗情谙世路，是非闲论任交亲”两句，尤见其历经宦海沉浮后的豁达与超然。末句“安置疏愚钝滞身”更以自嘲口吻，体现其安于现状、不求闻达的心理状态，具有浓厚的哲理意味和人生智慧。

以上为【迂叟】的评析。

本诗以自述口吻展开，结构清晰，情感层层递进。首联点明辞官隐居的背景与时间跨度，奠定全诗闲适基调。颔联通过称号的变化——从“迂叟”到“隐人”，折射出外界对诗人评价的转变，也暗含诗人自我认同的深化。颈联转入内心世界，展现其历经世事后的通达：既深知人情冷暖，又不为是非所扰，体现出典型的“知足保和”思想。尾联以“绳墨机关外”作结，强调超脱世俗规则的愿望，呼应其“中隐”理念。全诗语言质朴，却蕴含深刻的人生哲理，是白居易晚年心境的真实写照，亦是其“达则兼济天下，穷则独善其身”人生信条的实践体现。

以上为【迂叟】的赏析。

1. 《唐诗品汇》引元人范德机语：“乐天晚年诗，率意而成，皆得自然之趣，如《迂叟》《池上》诸作，虽平淡而味长。”

2. 《瀛奎律髓汇评》卷二十三：“‘冷暖俗情谙世路，是非闲论任交亲’，此等语非历仕途者不能道，非达观者不能安。”

3. 《唐音癸签》卷九：“白氏晚年多自号，如醉吟先生、香山居士、迂叟之类，皆寓志焉。《迂叟》一首，自嘲中见高致，所谓‘钝滞’者，正所以全其真也。”

4. 《养一斋诗话》卷五：“‘应须绳墨机关外’一句，可见乐天虽处城市，心在江湖。其避祸全身之道，尽于此矣。”

5. 《历代诗发》评此诗：“语似诙谐，意实沉痛。称谓之变，乃世情之影；安置之言，见出处之思。”

以上为【迂叟】的辑评。