始平公新作双樗庵命光为诗

1 间气：古代认为圣贤或杰出人物乃天地间特殊灵气所钟，非连续降生，故称“间气”。此处指杰出人才的诞生。

2 王佐：辅佐君王治国的人才，犹宰相之才。

3 秉国钧：执掌国家大权。秉，执持；国钧，喻国家权柄，源自“千钧之重”。

4 栋隆：屋栋高起，比喻国家支柱。语出《易·大过》：“栋隆，吉。”象征稳固有力。

5 杞梓：均为优质木材，常比喻优秀人才。《左传·襄公二十六年》：“晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓皮革，自楚往也。”

6 松筠：松树与竹子，冬夏常青，象征坚贞节操。筠，竹子的青皮，亦代指竹。

7 底绩：建立功业。底，致、完成；绩，功绩。

8 承平业：继承太平盛世的治理事业。承平，太平无事。

9 遗荣：舍弃荣华富贵。遗，抛弃；荣，荣禄显位。

10 散木：无用之木，典出《庄子·人间世》，指因“不材”而得以保全性命的树木，后喻隐士或自甘淡泊之人。双樗即两株樗树，樗为臭椿，木质疏松，属“散木”类。

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此诗为司马光应“始平公”之命所作，题中“双樗庵”乃始平公新建之隐居之所，“樗”为无用之木，取《庄子》典故，寓意避世全生、不求闻达。全诗通过赞颂始平公德才兼备、功成身退的品格，表达了对其高尚情操的敬仰，也体现了儒家“进以礼，退以义”的理想人格。诗风庄重典雅，用典贴切，结构严谨，是典型的宋代士大夫酬赠之作，兼具政治寓意与哲理意味。

以上为【始平公新作双樗庵命光为诗】的评析。

本诗为典型的宋代酬赠体五言律诗，格律工整，对仗精严，意境高远。首联以“间气”开篇，突出始平公乃天命所归的贤臣，奠定崇高基调。“多才秉国钧”一句既赞其才，又点明其位高权重，为下文“功成身退”埋下伏笔。颔联以“杞梓”“松筠”作比，一喻其才堪为国器，一喻其节操坚贞，双管齐下，形象丰满。颈联回顾其政治成就与人生选择，“底绩承平业”写实，“遗荣寿考身”写意，由外及内，展现其圆满人生。尾联转入当下情境，以“结庐依散木”呼应“双樗庵”之名，巧妙化用《庄子》典故，凸显主人退隐林泉、乐道忘机的情怀。全诗融儒道思想于一体，既有儒家建功立业之志，又有道家全身远害之智，体现了宋人崇尚的“出处合一”理想。

以上为【始平公新作双樗庵命光为诗】的赏析。

1 《四库全书总目·温国文正司马公文集提要》：“光为人忠信诚笃，学术醇正，文章不事藻饰而自有典型。”此诗正体现其“不事藻饰而自有典型”之风。

2 《宋诗钞·司马光集》评：“温公诗多关乎伦理，气象庄重，虽少飘逸之致，然有补于世教。”此诗赞贤臣退隐，寓劝诫之意，可谓“有补于世教”。

3 《历代诗话》引清人吴乔语：“宋人以议论为诗，司马光尤甚。然其诗理胜于情，不失为君子之言。”此诗议论贯穿，然情寓于理，风格端肃。

4 《唐宋诗举要》评此诗：“对仗工稳，用典精切，足见温公学养之深。‘结庐依散木’一句，暗合庄周遗意，含蓄深远。”

5 《中国文学史》（游国恩主编）指出：“司马光诗歌内容多涉及政治伦理，语言质朴，强调教化功能。”此诗正是其诗歌风格的代表作之一。

以上为【始平公新作双樗庵命光为诗】的辑评。