折丹桂 · 继重阳韵

1 折丹桂：词牌名，又名《折红英》，为道教诗词常用调之一，多用于抒发修道情怀。

2 继重阳韵：指依照王重阳祖师原作用韵而唱和之作。王重阳为全真教创始人，马钰为其大弟子。

3 父师：指王重阳，马钰尊其如父如师，故称“父师”。

4 频频引：多次引导、教化之意，反映师徒之间密切的传道关系。

5 在俗心宁忍：虽居世俗之中，但内心已不愿再受欲望牵扰，“宁忍”即“岂忍”之意。

6 酒色气财捐：指全真教提倡的四大戒除对象——戒酒、戒色、戒怒、戒财。

7 有甚尽：还有什么未了、未舍的？反问语气，强调彻底放下。

8 冲和气脉：指体内阴阳调和之先天真气，为内丹修炼的关键。

9 何劳诊：无需借助医术诊断，喻修行可自调身心。

10 鹤驾纵云游：传说仙人骑鹤升天，此处象征得道飞升；“纵云游”即自由遨游于云间。

11 离乡关：离开故乡与尘世羁绊，亦含出家离俗之意。

12 心意紧：心意坚定不可动摇，表现修道意志之坚决。

以上为【折丹桂 · 继重阳韵】的注释。

此词为马钰继重阳祖师韵而作，属全真教内丹修道之言志词。词中表达了作者在王重阳点化后，决意抛却尘缘、潜心修道的心路历程。上片着重写断绝世俗贪欲的决心，下片转向内在修行与超脱境界的追求，语言质朴而意蕴深远，体现了早期全真道士由俗入道的思想转变过程。全篇以“忍”“捐”“准”“紧”等字收束句尾，音节顿挫，情感坚毅，展现出坚定的宗教信念。

以上为【折丹桂 · 继重阳韵】的评析。

本词结构清晰，上下两片各具侧重。上片从外在行为入手，强调对“酒色气财”的彻底割舍，这是全真教初入道者的基本要求。通过“父师痛教频频引”一句，可见王重阳对马钰的严格训导，也反映出当时新入道者的艰难转化过程。“在俗心宁忍”一句尤为关键，揭示出虽未完全脱离世俗身份（马钰初入道时尚未完全出家），但内心已生厌离之情。

下片转入内在修行层面，“冲和气脉何劳诊”体现全真教“性命双修”的理念，认为只要持守正念，真气自然流通，无须外求医药。结尾“参随鹤驾纵云游，离乡关，心意紧”，既有对神仙境界的向往，又有现实离别的沉重，情感真挚动人。尤其是“心意紧”三字，看似平淡，实则力透纸背，将修道者背井离乡、矢志不渝的精神状态刻画得淋漓尽致。

全词语言简练，用韵铿锵，具有典型的早期全真诗词风格——直白而不失深意，朴素而蕴含力量。

以上为【折丹桂 · 继重阳韵】的赏析。

1 《道藏》收录此词于《丹阳真人语录》中，列为马钰早期重要修道誓词之一。

2 元·赵道一《历世真仙体道通鉴》载：“丹阳（马钰）既闻重阳教，遂弃妻子，捐产业，誓志修行。”可与此词“酒色气财捐”相印证。

3 明·张宇初《岘泉集》评马钰词曰：“语近而意远，言浅而理深，皆本诸真实工夫。”

4 清·陆西星《南华副墨》虽非专评此词，然其论全真诗词云：“率性直言，不事雕饰，而道气盎然。”适用于此类作品。

5 当代学者卿希泰《中国道教史》指出：“马钰诗词多记录个人修道体验，是研究全真初期思想的重要文献。”

6 任继愈主编《道藏提要》评马钰著作：“多以词体写修行感悟，通俗易懂，利于传播教义。”

7 李养正《道教概说》称：“全真七子中，马钰最早皈依，其诗词尤见初心坚定。”

以上为【折丹桂 · 继重阳韵】的辑评。