蓬莱阁赠赵公

1 当周急：应当在他人急需时给予救济。周，周济、救助。

2 惯曾为侣偏怜客：习惯与人作伴，尤其同情、怜惜异乡来客。偏，特别；客，指游子或修道访道之人。

3 成人之美：帮助他人成就善事或美德，出自《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”

4 障隔：障碍、阻隔，此处指心理或行为上的妨碍。

5 遇予好把精微测：遇到我之后，喜好探求精深微妙的道理。予，我；测，探究。

6 拯危救苦：拯救处于危难困苦中的人，体现道教济世精神。

7 扶持溺：帮助沉沦于苦难中的人。溺，比喻陷入困境无法自拔。

8 自然通道：自然而然地通达大道，即领悟道教最高真理。

9 气神和息：精气、心神与呼吸协调平和，是内丹修炼的重要状态。

10 蓬莱阁赠赵公：题为在蓬莱阁写给一位姓赵的先生，可能为修道同道或受助者。

以上为【蓬莱阁赠赵公】的注释。

此词以劝道济世为主题，体现了马钰作为全真教道士的宗教情怀与道德理想。全词语言简练，结构清晰，通过“当周急”“成人之美”“拯危救苦”等语句，彰显了道教慈悲济世、利他无我的精神内核。词中“气神和息”不仅是身体调养的境界，更是修道者内在圆融、与道合一的象征。作品融合了实践伦理与内丹修炼思想，展现了金代全真教注重行善积德、以内修为本的修行路径。

以上为【蓬莱阁赠赵公】的评析。

这首词虽短，却蕴含深厚的道教义理与情感力量。上片以“当周急”起句，开门见山提出济世为先的修行准则，强调“偏怜客”的悲悯情怀，凸显全真教“外修善行，内炼心性”的双重要求。“成人之美，自无障隔”一句，既是对道德实践的总结，也暗含修道者无私无执的心境。下片转入师徒传道场景，“遇予好把精微测”显示对方因得指引而开始追求道之精义，具有启蒙意义。“拯危救苦扶持溺”三句层层递进，既有现实救助之意，又寓含灵魂超度之象。结尾“自然通道，气神和息”将外在善行与内在修炼统一，达到天人合一之境。全词用语质朴而意蕴深远，节奏平稳，情感真挚，充分展现马钰作为全真高道的慈悲胸怀与修道智慧。

以上为【蓬莱阁赠赵公】的赏析。

1 《全金元词》收录此词，视为马钰劝道诗词中的典型之作，体现其“以善摄心，以慈接物”的教化风格。

2 《道藏提要》指出，马钰词多“借诗词以明道”，此作即以日常言语传达救度众生与内修合一的思想。

3 《全真诗词选注》评曰：“此词言简意深，由外及内，由行入道，展现全真教‘功行双全’之旨。”

4 《中国道教文学史》认为，此类作品将儒家仁爱、墨家兼爱与道教内修融合，形成独特的宗教抒情体式。

5 学界普遍认为，马钰词中“扶持溺”“气神和息”等语，反映了金代北方道教在乱世中注重心灵救赎与身心安顿的现实关怀。

以上为【蓬莱阁赠赵公】的辑评。