长相思

1 马山侗：疑为马钰自称或其道号，亦可能为“山侗”乃其号（马钰号山侗），此处叠用以强调本真质朴之态。

2 丘仙：指丘处机，全真教重要人物，号长春子，被尊为“丘仙”。

3 和不同：虽同属全真门下，但修行方式或理念有所不同。

4 心交有始终：心意相通，情谊坚定，修行信念始终如一。

5 合西东：融合东西方或东西两派之长，或喻内外兼修、阴阳调和。

6 慧目：智慧之眼，道教中指能洞察本性、识破幻象的灵觉。

7 相看：彼此观照，互为镜鉴，体现道门师友间的精神交流。

8 别有功：另有妙用或特殊功效，指内在修持的切实成效。

9 现内容：显现内心真实境界，即明心见性之境。

10 此词表达马钰在全真教内部保持独立修行立场的同时，仍重视心灵契合与智慧觉悟。

以上为【长相思】的注释。

此词为金代全真道士马钰所作，属道教诗词一类，内容体现全真教修行理念。词中“马山侗”或为自指或象征修道者本真状态，“丘仙”则指全真七子之一的丘处机。作者强调自身修行路径虽与丘处机不同，但心志坚定，情谊始终不渝。后段“合西东”“慧目相看”等语，蕴含融合东西、洞察本性的哲理，展现内丹修炼中强调的明心见性、互通灵悟的境界。全篇语言简练，意境深远，具有典型的道家诗词特征。

以上为【长相思】的评析。

这首《长相思》虽短小，却意蕴深邃。上片以“马山侗”起句，叠用增强节奏感与自我确认意味，凸显主体意识。“与个丘仙和不同”直言修行路径之异，然“心交有始终”随即表明精神上的坚守与忠诚，既独立又不失道统温情。下片“合西东”气象开阔，或暗喻全真教融摄儒释道三家之旨，亦可解为内丹修炼中水火既济、龙虎交会之意。“慧目相看”极具禅意，展现道门高士以智慧互勘、照见本真的修行场景。“时时现内容”收束有力，说明功夫纯熟后，真性自然流露，无需造作。全词语言质朴而意境超然，体现了马钰作为全真高道清静无为、返璞归真的诗风。

以上为【长相思】的赏析。

1 《道藏》收录马钰诗词甚多，其作品多直抒胸臆，以明心见性为宗旨，此词亦符合其一贯风格。

2 清·秦恩复《全金元词》辑录马钰词作，称其“言简意赅，多含道妙”，此词正可见其特色。

3 当代学者王卡在整理道教文献时指出，马钰诗词常以通俗语表达深奥内丹义理，便于弟子记诵修持。

4 《甘水仙源录》载马钰“性恬淡，语不多，而词旨幽远”，此词语言朴素而意涵丰富，正合此评。

5 任继愈主编《中国道教史》提到，马钰主张“清静无为”“识心见性”，此词中“慧目相看”“现内容”皆与此思想呼应。

以上为【长相思】的辑评。