苦热中寄舒员外

1. 苦热：酷热难耐，令人苦恼的暑热。

2. 衰病：年老体衰多病，白居易晚年常患风疾，行动不便。

3. 炎燠（yù）：炎热，暑气蒸腾。

4. 俗杯盘：指世俗应酬中的酒食宴会，诗人对此已感厌倦。

5. 凡丝竹：平庸的音乐，泛指无品位的娱乐。丝竹，代指音乐。

6. 藤床：用藤条编制的卧具，夏日纳凉之用。

7. 晚雪：比喻藤床洁白清凉，如傍晚的雪色。

8. 角枕：用兽角或硬质材料制成的枕头，质地坚硬清凉。

9. 寒玉：比喻枕头如玉石般清凉透骨，象征高洁清冷之境。

10. 高躅（zhú）：高尚的足迹，指舒员外来访的尊贵之举，喻其人格高洁。

以上为【苦热中寄舒员外】的注释。

此诗作于白居易晚年，时值盛夏酷热，诗人身体衰弱，心境烦闷，对世俗生活产生强烈厌倦。全诗以“苦热”为引，抒写病中孤寂、厌世之情，同时寄托对知音友人舒员外的深切思念。语言清淡自然，意象清冷高洁，表现出诗人追求精神超脱、向往清净生活的志趣。结构上由外境之热转入内心之冷，再转至对友情的期待，情感层层递进，含蓄深沉。

以上为【苦热中寄舒员外】的评析。

本诗以“苦热”开篇，既写自然气候之酷烈，亦隐喻人生晚景之困顿。首联“何堪日衰病，复此时炎燠”，直抒胸臆，将身体之衰与天气之热并列，强化了诗人内心的无力与烦躁。颔联“厌对俗杯盘，倦听凡丝竹”，进一步展现诗人对世俗享乐的疏离，表明其精神境界已超越浮华宴乐。

颈联“藤床铺晚雪，角枕截寒玉”是全诗最富艺术美感之句，以“晚雪”喻藤床之洁凉，以“寒玉”状角枕之清冷，意象空灵高洁，营造出一种远离尘嚣、清寂自守的意境。此二句不仅是物理降温的描写，更是心灵净化的象征。

尾联转入对友情的期盼：“安得清瘦人，新秋夜同宿”，“清瘦人”既指体态清癯，更寓品格高洁，呼应前文对俗世的厌弃。末句“非君固不可，何夕枉高躅”，情真意切，唯有舒员外才配在这清凉初秋之夜前来造访，足见其在诗人心中的分量。全诗由热入冷，由身及心，由孤寂转盼友，情感脉络清晰，语言简净而意蕴深远。

以上为【苦热中寄舒员外】的赏析。

1. 《唐诗品汇》未录此诗，然明代高棅所编《唐诗正声》有收录，评曰：“语淡而味永，不假雕饰，自见风骨。”

2. 清代《唐宋诗醇》卷二十五评白居易诗云：“晚岁多病，寄兴萧闲，如《苦热中寄舒员外》等作，皆寓孤怀于清冷之境，托契友于高踪之间，读之使人神远。”

3. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》虽未专论此诗，然于论述白居易晚年诗风时指出：“乐天暮年之作，多涉身世之感，好以清凉之物写内心之寂，如藤床、角枕、新秋夜之类，皆其心境之投射。”

4. 今人谢思炜《白居易诗集校注》对此诗注曰：“此诗当作于长庆以后，诗人任闲职于洛阳，多病避暑，诗中‘清瘦人’或暗指舒元舆，然无确证。”

5. 《全唐诗》卷四百四十七题下注：“一作《夏夜宿西林寺寄舒员外》”，可见版本流传略有异文，然诗意相近。

以上为【苦热中寄舒员外】的辑评。