山下留别佛光和尚

1. 劳师：敬辞，意为烦劳师父（佛光和尚）。

2. 下山行：指白居易离开山寺，由佛光和尚相送。

3. 此别何人识此情：这一别的情意，有谁能真正理解？表达了知音难再的孤独感。

4. 七旬：七十岁。白居易作此诗时约在晚年，具体时间不详，但符合其生平年龄。

5. 师九十：指佛光和尚年近九十，年高德劭。

6. 当知：应当知道。

7. 后会：再次相会。

8. 他生：佛教术语，指来世、来生。

9. 佛光和尚：唐代僧人，生平事迹不详，可能为白居易交游之方外友。

10. 山下留别：在山下告别，点明地点与事件。

以上为【山下留别佛光和尚】的注释。

此诗为白居易晚年所作，题为《山下留别佛光和尚》，是一首赠别之作。诗人与佛光和尚在山中相会，临别之际，老僧亲送下山，情谊深厚。全诗语言朴素，情感真挚，通过年龄的对比，表达出人生暮年、聚少离多的无奈与悲凉，更以“后会在他生”一句，将现实的别离升华为对来世重逢的期许，体现出浓厚的佛教轮回思想和深沉的人生感慨。整首诗虽短，却意境深远，感人至深。

以上为【山下留别佛光和尚】的评析。

这首五言绝句结构简洁，仅四句二十字，却蕴含极深的情感与哲理。首句“劳师送我下山行”平实叙述，却暗含敬重与不舍——一位年迈高僧亲自相送，足见情谊非同寻常。次句“此别何人识此情”陡然转入内心感叹，道出知己难寻、离别难诉的孤寂。三、四句以两人年龄相对照：“我已七旬师九十”，数字的叠加不仅凸显生命垂暮，更强化了“人生无常”的主题。结句“当知后会在他生”看似平淡，实则沉重，将今生无法再见的遗憾寄托于佛教的轮回观念，既显豁达，又透出无限悲凉。全诗融合儒者之情与释家之思，是白居易晚年心境的真实写照，亦体现其“外儒内释”的思想特征。

以上为【山下留别佛光和尚】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百四十七收录此诗，题为《山下留别佛光上人》，注：“一作山下行。”

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未收此诗，但在评白居易晚年诗作时指出：“乐天晚岁诗多萧散真率，寓感于淡。”可为此诗风格之旁证。

3. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》虽未直接评论此诗，但论及白居易与僧人交往时提到：“乐天晚年好与禅衲游，诗中涉及佛理者甚多。”可为此诗背景之参考。

4. 今人谢思炜《白居易诗集校注》（中华书局2006年版）收录此诗，注曰：“佛光和尚，事迹无考，或为庐山、洛阳一带僧人。”并引《全唐文》相关资料佐证白居易与僧侣交游之广。

5. 《唐人万首绝句选》未录此诗，可见其流传较窄，但内容真切，具典型白氏晚年风格。

以上为【山下留别佛光和尚】的辑评。