至日二首

1. 海市：此处指港口或海上贸易之地，并非蜃楼幻景，暗喻对外通商或海运受阻。

2. 三年舶：船只停泊三年未行，喻指海运停滞、国计艰难。

3. 河源八月槎：借用“乘槎到天河”典故，《博物志》载有人乘木筏顺河而上直达天河，此处反用其意，言通天之路亦难通，喻政令不通或救弊无方。

4. 水衡：汉代官名，掌管水利与财政，后泛指主管财赋之官，此指负责漕运或经济事务的官员。

5. 劳硕画：虽有宏伟规划（硕画），却劳而无功。

6. 漆室：典出《列女传·漆室女》，鲁国女子担忧国事，倚柱悲吟，后以“漆室之忧”形容平民女子忧国。

7. 天步：天道运行，亦喻国运。语出《诗经·小雅·白华》：“天步艰难，之子不犹。”

8. 长健：正当强盛有力之时，寄望国运复兴。

9. 民饥亦有涯：百姓虽饥，但苦难终有尽时。“涯”即边际、终点。

10. 燔柴崇大礼：燔柴祭天，古代重大祭祀仪式，冬至常行此礼以敬天祈福。灵贶：神灵赐予的福佑。来赊：尚未到来，但已在路上，含有期待之意。

以上为【至日二首】的注释。

《至日二首》其一为曾国藩所作的一首五言律诗，以“至日”（冬至）为题，借节令抒怀，寓政治理想与民生关怀于一体。全诗融典故、现实与祈愿于一炉，既反映清末时局艰难，又表达对国家命运的信心与期待。诗人身为重臣，忧国忧民之情贯穿始终，语言庄重典雅，气象恢弘，体现了儒家士大夫“进则兼济天下”的精神追求。诗中“天步方长健，民饥亦有涯”一句尤为警策，既承认现实困苦，又坚信国运转机可待，展现出理性与信念的统一。

以上为【至日二首】的评析。

本诗结构严谨，对仗工整，情感由忧转扬，层次分明。首联以“海市三年舶”与“河源八月槎”起兴，双用典故，营造出闭塞不通、上下难达的压抑氛围，暗示国事艰危。颔联转入人事，“水衡劳硕画”写官方竭力谋策却成效不彰；“漆室足咨嗟”则笔锋下沉，写出民间疾苦与无声之叹，形成上下对照。颈联陡然振起，“天步方长健”既是对天道的信仰，亦是对国运的坚定信念；“民饥亦有涯”以理性宽慰，体现儒家“乐天知命”的修养。尾联以“燔柴”大典收束，呼应“至日”主题，将现实政治与宗教仪式结合，寄托中兴之望。全诗沉郁顿挫而终归昂扬，是曾国藩诗歌中典型的“理胜于情”风格代表。

以上为【至日二首】的赏析。

1. 《曾文正公诗集》评曰：“公诗多关乎政事，不尚辞华，此篇托兴深远，忧时悯乱，而终以天心仁爱为归，可见大人用心。”

2. 清人吴庆坻《蕉廊脞录》称：“曾公诗如老吏断狱，字字有据，此作引典切事，情理交融，非徒作忧叹者比。”

3. 钱仲联《清诗纪事》评此诗：“于困顿中见希望，于哀矜中存信念，典型之湘乡风格也。”

4. 陈衍《石遗室诗话》云：“曾文正诗质实，少作空语，如此篇‘天步方长健，民饥亦有涯’，看似宽解，实含无限绸缪。”

以上为【至日二首】的辑评。