效白体赠杨补之

1 青衫居士：指诗人自称，青衫为古代低级官员或文人常服，居士则表明其有隐逸之志。

2 断荤血：戒除肉食，象征清修自律，亦含佛教戒杀之意。

3 一榻萧然如在山：形容生活简朴，心境清幽，虽处尘世而神游山林。

4 黄花：指菊花，常用于象征高洁与隐逸，亦暗示秋季时节。

5 惊岁晚：感叹时光流逝，年华老去。

6 绿酒：泛指美酒，此处与“官闲”呼应，表现退居之乐。

7 了一事大：语出《庄子》“生死大事”，后禅宗常用以指彻悟本性、了脱生死的根本问题。

8 镜里莫惊两鬓斑：不因衰老而忧惧，体现超然态度。

9 伊洛兴：指向往隐居于伊水、洛水之间，典出唐代李愿归隐洛阳，宋代文人常以此表达退隐之志。

10 卜禅关：选择一处适合参禅修行的居所，“卜”意为占选、择定。

以上为【效白体赠杨补之】的注释。

此诗为张耒赠予友人杨补之的作品，采用效仿白体（即模仿白居易诗风）的形式写成，语言平易自然，意境清远淡泊。全诗围绕“归隐”与“悟道”两大主题展开，既表达了诗人对仕途的疏离感，又流露出对精神自由和心灵安宁的向往。诗中融合了日常生活场景（如饮酒、观花）与哲理思考（如生死、年华），体现出宋代士大夫典型的内省气质与儒释交融的思想倾向。尾联点明请托之意，将个人志趣托付于友人，情谊深厚而含蓄。

以上为【效白体赠杨补之】的评析。

本诗格调冲淡，结构严谨，首联即以“青衫居士”自况，勾勒出一位清心寡欲、远离尘嚣的文人形象。“断荤血”三字不仅写出行为节制，更暗含宗教修养的意味；“一榻萧然如在山”则通过空间意象的转换，将物理居所升华为精神境界。颔联转写眼前景与杯中物，黄花映岁晚，绿酒衬官闲，对仗工稳而意蕴悠长，既有时间流逝之叹，又有超脱仕宦之悦。颈联由外而内，直指心灵深处——“胸中已了一事大”是全诗精神核心，透露出对生命本质的彻悟，因而不再执着于容颜衰老。尾联顺势提出愿望，请友人为自己预寻禅居，既显志趣相投，又以委婉方式表达退隐决心。整首诗融哲思于日常，寓深情于平淡，深得白居易晚年闲适诗之神髓，又具宋人理性内省之特色。

以上为【效白体赠杨补之】的赏析。

1 《宋诗钞·柯山集》录此诗，称其“语近情遥，有悠然自得之致”。

2 清代纪昀评张耒诗云：“大抵以意为主，辞达而已，不尚雕华。”此诗正合其论。

3 《历代诗话》引吴可语：“张文潜学白乐天，得其闲适而无其浅易。”此诗可见其风。

4 《四库全书总目提要》谓张耒“诗务平淡，而寄托深远”，于此诗可见一斑。

5 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但评张耒曰：“能于寻常景物中写出胸襟眼界”，与此诗旨趣相通。

以上为【效白体赠杨补之】的辑评。