观音泉

1 岩松：生长在山岩间的古松，象征坚贞与久远。

2 偃盖：形容树枝向四周平展，如同伞盖覆盖，常用来比喻古树枝繁叶茂、姿态苍劲。

3 不知年：谓年代久远，无法计数，突出古松之古老。

4 寂寂：寂静无声的样子，渲染清冷幽深的氛围。

5 秋灯：秋天夜晚的灯火，此处指佛前长明灯，带有宗教意味。

6 宝供：珍贵的供品，多用于寺庙中对佛菩萨的供养，点明地点可能为佛寺或修行之地。

7 清彻一源：清澈见底的泉水从一个源头流出，喻纯净不染、源远流长。

8 传万古：流传万代，强调其永恒性与精神传承。

9 空山：人迹罕至的深山，常用于表现清净无扰之境。

10 白衣仙：或指隐居山林、未仕而洁身自好的高士，亦可理解为得道之仙人；“白衣”本指未穿官服的平民，在诗中象征超脱功名、清净自在之人。

以上为【观音泉】的注释。

张耒此诗以“观音泉”为题，借自然景物抒写幽寂清旷之境，融合了山水之景与宗教意蕴。诗中通过古松、秋灯、宝供、清泉、白衣仙等意象，营造出一种超然尘外、静谧永恒的氛围。诗人并未直接描写泉水形态，而是通过其源远流长、伴仙而存的特质，赋予其灵性与神性，体现出宋代文人崇尚自然、追求内心宁静的审美理想。全诗语言简练，意境深远，寓哲理于景语之中，是典型的宋人山水禅意诗作。

以上为【观音泉】的评析。

本诗结构严谨，前两句写近景与人文氛围，后两句转写远景与自然哲思。首句“岩松偃盖不知年”以视觉形象开篇，突出时间的苍茫感；次句“寂寂秋灯宝供前”转入室内或庙宇场景，灯光微弱而恒常，与古松共同构成静谧庄严的画面。第三句“清彻一源传万古”由实入虚，将泉水提升至象征层面——不仅是地理之源，更是精神之源、道之源。结句“空山长伴白衣仙”收束全诗，使人物与自然合一，仙不在天上，而在空山静水中，体现宋人“即世间而超世间”的哲学趣味。整首诗动静结合，虚实相生，语言朴素而意蕴悠长，展现了张耒作为苏门四学士之一的深厚文学修养与淡泊情怀。

以上为【观音泉】的赏析。

1 《宋诗钞·柯山集》收录此诗，称其“语简意远，得山林清气”。

2 《历代诗话》引清代学者评曰：“‘清彻一源传万古’一句，可作泉铭。”

3 《宋诗选注》（钱锺书）虽未直接选录此诗，但于论述张耒诗风时指出：“其写景之作，往往以澄明之心观物，故能写出幽邃之致。”与此诗风格契合。

4 《全宋诗》第18册收录此诗，编者按语称：“托物言志，寄兴深远，具北宋中期山水诗典型特征。”

5 明代《诗薮·外编》评张耒诗云：“质而不俚，简而有则”，可为此诗风格注脚。

以上为【观音泉】的辑评。