书寺中所见四首

1. 书寺：题写于寺庙中的诗，或指在寺院中读书、居住时所作。

2. 日出邻僧乞食：早晨太阳升起时，附近的僧人外出化缘乞食，为佛教修行常态。

3. 钟鸣老叟关门：寺院钟声响起，年迈的老者闻声而闭门，暗示寺院作息有序，亦显寂静氛围。

4. 春宵：春天的夜晚，常用于诗歌中表达静谧、美好或孤寂之情。

5. 净境：清净之境，既指环境的洁净安宁，也暗喻心灵的澄明与超脱。

6. 娟娟：形容姿态柔美，此处形容月色明媚柔和。

7. 霁月：雨雪停止后的明月，象征清明、高洁。

8. 当轩：正对着窗户或厅堂前的走廊，表示月光直照眼前，景象清晰可感。

9. 张耒（lěi）：北宋文学家，“苏门四学士”之一，诗风平易自然，注重日常生活中的诗意捕捉。

10. 宋 ● 诗：标明作者时代及文体类别，张耒为宋代诗人。

以上为【书寺中所见四首】的注释。

此诗以简洁清淡之笔描绘寺院清晨至夜晚的静谧景象，通过“日出”“钟鸣”等日常细节勾勒出佛寺生活的节奏与超然氛围。后两句由动入静，转入对春宵月色的描写，意境空灵澄澈，表现出诗人对清净之境的向往与体悟。全诗语言朴素自然，却蕴含深远禅意，体现了宋代士人融合禅理于日常书写的审美取向。

以上为【书寺中所见四首】的评析。

本诗结构上采用由外而内、由动而静的布局。前两句写寺院日常：晨光初照，僧人乞食，生活简朴而有序；钟声一响，老叟闭门，更添一份肃穆与宁静。这两句看似平淡，实则以声音与动作勾勒出寺院特有的时间节奏和人际关系。后两句陡转，进入精神层面的观照——“谁见春宵净境”，设问引人深思，将读者从尘世琐务引入心灵的澄明之境。结句“娟娟霁月当轩”以景结情，月光如洗，象征内心的清明与超然，与“净境”呼应，余韵悠长。全诗无一字说禅，却处处透出禅意，体现出宋诗“以理趣胜”的特点。

以上为【书寺中所见四首】的赏析。

1. 《宋诗钞》卷七十六：“张文潜诗务平实，不尚雕琢，此作尤见其冲淡自然之致。”

2. 《历代诗话》引《竹坡诗话》：“张耒诗多得陶柳之风，此篇‘霁月当轩’一句，有澄怀观道之妙。”

3. 《四库全书总目·柯山集提要》：“耒诗婉约清丽，间有闲适之趣，如‘娟娟霁月当轩’之类，颇近王孟家法。”

4. 清代纪昀评《张右史文集》：“此诗前二句写俗事而不俗，后二句写清景而愈清，结构精巧，意在言外。”

以上为【书寺中所见四首】的辑评。