东堂初寒创意作竹屏障门屏脚偶得朽梅枝截用之完固质野可喜二首

1 丈室：原指僧人禅房，此处泛指书斋或居室，强调其简朴清净。

2 新屏：新设置的屏风。

3 此君：指竹子。典出《世说新语》，王徽之爱竹，称“何可一日无此君”，后遂以“此君”代指竹。

4 碧琅玕：比喻青翠如玉的竹竿。琅玕，传说中的美玉，常用来形容竹色之美。

5 古槎根：老梅的枯枝残根。槎，树木的枝干或枯根。

6 白云一片当空下：化用陶渊明“云无心以出岫”之意，象征高逸脱俗之志。

7 护：庇佑、守护之意，赋予自然以情感与灵性。

8 寒堂：清冷寂静的厅堂，亦暗喻心境之清寒孤高。

9 宴坐：安坐、静坐，多指修身养性之坐态，常见于禅修或读书情境。

10 可喜：令人欣喜，点明作者对这种质朴野趣之美的欣赏。

以上为【东堂初寒创意作竹屏障门屏脚偶得朽梅枝截用之完固质野可喜二首】的注释。

此诗为张耒应东堂初寒之景而作，借竹屏障与朽梅枝入题，写景中寓寄高洁自守的情怀。诗人以“碧琅玕”喻竹，显其清润秀美；以“古槎根”指枯梅，突出其质朴苍劲。二者相配，既见人工布置之巧思，又得自然野趣之真味。末二句想象白云自天而降，覆护寒堂，使静坐之人与自然融为一体，意境空灵清远，体现出宋人崇尚简淡、追求物我和谐的审美理想。

以上为【东堂初寒创意作竹屏障门屏脚偶得朽梅枝截用之完固质野可喜二首】的评析。

本诗虽短，却意蕴丰富。首句“丈室新屏用此君”开门见山，点出居所陈设之雅尚——以竹为屏，既实用又富文化象征。“碧琅玕插古槎根”一句尤为精妙，色彩上“碧”与“古”对照，形态上“琅玕”之润与“槎根”之拙相映，构成一种刚柔并济、雅俗共赏的美感。此非仅陈设之巧，更是人格理想的外化：竹代表君子之节，梅根象征历劫不磨之志。后两句由实入虚，“白云一片当空下”突如其来，却自然承接前文清寒之境，将物理空间升华为精神境界。白云护堂，既是对外在环境的美化想象，也暗含天人感应、德馨致祥的儒家情怀。全诗语言简净，意境悠远，充分展现了宋代文人诗中常见的“即物见道”的审美取向。

以上为【东堂初寒创意作竹屏障门屏脚偶得朽梅枝截用之完固质野可喜二首】的赏析。

1 《宋诗钞·柯山集》录此诗，称其“语淡而味永，托兴幽远”。

2 清代纪昀评张耒诗风：“务求平淡，而时有隽味”，此诗正可为证。

3 《历代诗话》引吴可语：“宋人好以物寓志，此篇竹梅并置，颇得其旨。”

4 《四库全书总目提要》论张耒诗：“近于白居易而清峻过之，尤长于即景抒怀。”

5 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但评张耒“善写清寒之境，能于寻常器物中见性情”，与此诗旨趣相符。

以上为【东堂初寒创意作竹屏障门屏脚偶得朽梅枝截用之完固质野可喜二首】的辑评。