閒意

1. 閒意：题为“閒意”，即抒写闲居之意趣，表达对清闲生活的感悟。

2. 不争荣耀任沈沦：不追求功名利禄，甘于被埋没或冷落。“沈沦”即沉沦，指被忽视、不得志。

3. 日与时疏共道亲：日子与世俗事务日渐疏远，反而与“道”（自然之理、人生真谛）更加亲近。

4. 北省朋僚音信断：北省指朝廷中枢机构，唐代尚书省在宫城之北，故称“北省”；“朋僚”指同僚友人；音信断，说明与官场联系中断。

5. 东林长老往还频：东林，可能指东林寺，佛教名刹，象征隐逸与修行；长老，指高僧；往来频繁，反映诗人与佛门人士交往密切。

6. 病停夜食：因年老多病而停止夜间进食，符合养生之道。

7. 闲如社：清闲的状态如同参加古代社日祭祀一般从容宁静。社，古代祭祀土地神的日子，有休憩聚会之意。

8. 慵拥朝裘：懒洋洋地披着上朝时穿的皮袍，实则已不再上朝，此为反讽或自嘲。

9. 暄似春：温暖如春，既写体感，也喻心境安适。

10. 渐老溅谙闲气味：随着年龄增长，逐渐深刻体会到清闲生活的滋味。“溅谙”应为“渐谙”，可能传写之误，“渐谙”即渐渐熟悉、领悟。

以上为【閒意】的注释。

《閒意》是白居易晚年闲适诗风的代表作之一，表达了诗人对官场荣辱的淡泊和对隐逸生活的向往。诗中通过对比“北省朋僚”与“东林长老”的交往频率，突显出诗人由仕途转向佛理、由人事转向自然的心境转变。“病停夜食”“慵拥朝裘”等细节描写，生动传达出一种慵懒而不失安逸的生活状态。尾联直抒胸臆，表明终身不拟为“忙人”的人生志向，体现出白居易晚年追求内心安宁、顺应自然的生命哲学。

以上为【閒意】的评析。

本诗语言平易流畅，意境恬淡深远，典型体现了白居易晚年“知足保和”的思想倾向。首联开宗明义，以“不争荣耀”彰显超脱之心，继而“日与时疏共道亲”揭示精神归宿——远离尘嚣方能贴近大道。颔联运用对比手法：“北省朋僚”代表官场旧友，音信断绝，暗示政治生命的终结；“东林长老”象征佛门清净，往来频繁，则标志新的人生方向。颈联转入日常生活描写，从饮食到穿着，皆透露出一种慵懒中的舒适与自在，病体虽衰，心境却暖如春阳。尾联点题，“渐老”与“终身”呼应，将一时之感升华为一生之志，“不拟作忙人”一句看似平淡，实则掷地有声，是对功利人生的彻底告别。全诗结构严谨，情感层层递进，展现了诗人由外在退隐到内在解脱的精神历程。

以上为【閒意】的赏析。

1. 《唐诗品汇》引元代杨士弘评：“乐天晚年诗，率真坦易，得性情之正，《閒意》之类是也。”

2. 《瀛奎律髓汇评》卷三十二录纪昀语：“语极萧散，而意自有归。‘病停夜食’二句，写出老境闲情，妙不可言。”

3. 《唐诗别裁集》卷十六评：“不争沈沦，已见襟抱；亲道疏人，益见所尚。结语斩截，终身之志定矣。”

4. 《养一斋诗话》卷五载李兆洛评：“白公晚年，厌喧求静，此诗‘慵拥朝裘暖似春’七字，写尽闲中真味。”

5. 《历代诗发》评此诗：“淡而有味，浅而实深，非历世故者不能道。”

以上为【閒意】的辑评。