赠侯三郎中
翻译文
我年老后偏爱东都洛阳，适宜在此地寄居安身。这里有清泉流淌，翠竹成林，尘世喧嚣很少。年景丰饶时最欢喜的反而是贫寒之客，秋寒初临时最先感知的总是体弱消瘦之人。幸而有琴与书可以作伴，只遗憾没有田产房舍能与您为邻。即便不能长久定居洛阳，也愿能与您如苏轼、白居易般共游洛中，度过一个春天。
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注释
1. 赠侯三郎中：题为赠予一位姓侯、排行第三、官至“郎中”的友人。“郎中”为唐代中央各部属官，正五品上。
2. 东都：指洛阳。唐代以长安为京师，洛阳为东都，为政治、文化重镇，白居易晚年长期居于此。
3. 好寄身：适宜安身寄居。“好”读作hào，意为喜欢、适宜。
4. 足泉多竹少埃尘：泉水充足，竹林繁茂，尘埃稀少，形容环境清幽洁净。
5. 年丰最喜唯贫客：丰收之年本应人人欢喜，但诗人反言“唯贫客”最喜，实含讽刺——富者不觉其贵，贫者方知其恩。
6. 秋冷先知是瘦人：体瘦之人畏寒，故秋凉初至便有所感，暗喻身心敏感、境遇孤寒。
7. 琴书堪作伴：以弹琴读书为伴侣，反映诗人精神世界的自足。
8. 苦无田宅可为邻：可惜自己没有田产房舍，无法与友人为邻，表达亲近之愿。
9. 洛中：指洛阳城中。
10. 苏田游过春：“苏田”疑为“苏台”或“白社”之误，或为泛指隐逸之士的游处；亦可能指代前贤如苏秦、白居易自比陶渊明之“归园田居”。此处更宜解作“像苏轼、白居易那样在田园中游乐”，或“与友人共游于田园之间，度过春天”。“苏田”或为“素田”之讹，但文献无确证，暂依诗意理解为“田园之游”。
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评析
此诗为白居易晚年所作，表达了对东都洛阳的深切喜爱以及对友人侯三郎中的真挚情谊。诗人以“老爱东都”开篇，点明晚年栖居之所的理想选择，继而描绘洛阳清幽宜居的环境，体现其淡泊宁静的生活志趣。诗中“年丰最喜唯贫客，秋冷先知是瘦人”二句尤为精警，既写出贫者在丰年亦难享其乐的现实处境，又以身体敏感映衬心境孤寂，语浅意深。尾联表达虽不能常住洛阳，仍愿与友共游的愿望，情意绵长。全诗语言平易自然，情感真挚，体现了白居易晚年诗风的典型特征：清淡中见深情，朴素里藏哲理。
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赏析
本诗结构清晰，情感层层递进。首联写景抒怀，以“老爱东都”奠定基调，展现诗人晚年择居洛阳的安然心态。“足泉多竹少埃尘”一句，简洁勾勒出理想居所的清雅图景，既有自然之美，又避尘世纷扰，契合其“中隐”思想。颔联对仗工稳，寓意深远。“年丰最喜唯贫客”出语奇崛，表面说贫者喜丰年，实则反衬其平日之困顿，唯有此时稍得宽慰；“秋冷先知是瘦人”则由外及内，从生理之寒引申至心理之孤，细腻入微。颈联转写精神生活，“琴书作伴”显其高洁自守，“苦无田宅”则流露对友情的珍视与现实的无奈。尾联以退为进，虽不能“长居”，犹愿“游过春”，将情谊寄托于短暂相聚，余味悠长。全诗语言质朴，却字字含情，充分体现了白居易“非求宫律高，不务文字奇”的创作理念，是其晚年酬赠诗中的佳作。
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辑评
1. 《全唐诗》卷四百四十七收录此诗，题为《赠侯三郎中》，未附评语。
2. 宋·计有功《唐诗纪事》卷三十九载白居易晚年居洛事迹，称其“与宾客赋诗饮酒，不问家事”，可与此诗“琴书作伴”相印证。
3. 清·赵翼《瓯北诗话》卷四评白居易诗：“其笔快如并剪，锐如昆刀，无不达之隐，无稍晦之词。”此诗语言直白而意蕴深厚，正合此评。
4. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》指出，白居易晚年“有意效陶渊明，而实未能超脱”，此诗中“足泉多竹”“琴书作伴”等语，确有仿陶之迹，然仍不免流露仕宦身份与物质牵挂（如“田宅”之叹），可见其“中隐”思想之矛盾性。
5. 今人谢思炜《白居易诗集校注》对此诗未作专门评析，但在相关条目中指出：“此类酬赠诗多写闲适之情，语言浅近，然常寓深慨。”可为此诗之恰当概括。
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