东院

1. 东院：指诗人居所的东部庭院，可能是其晚年退居之地。

2. 轩廊：有窗的长廊，此处指松树下的走廊。

3. 绳床：又称“胡床”，类似今天的躺椅或靠椅，以绳编织为座，便于坐卧休憩。

4. 净名居士：指维摩诘居士，“净名”是其别号，佛教中智慧辩才的象征，常用来比喻在家修行的高士。

5. 经三卷：泛指诵读佛经，具体经名未指明，可能指《维摩诘经》等。

6. 荣启先生：春秋时期隐士，孔子曾遇之于郊野，其人虽贫而乐天知命，代表安贫乐道的隐逸形象。

7. 琴一张：强调简朴生活，仅有一琴相伴，亦暗含知音难觅之意。

8. 橘醋：橘子的酸味，古人认为酸能刺激牙齿，老人齿衰故畏之。

9. 肺渴：中医术语，指肺燥津伤所致的口渴，多见于久病或年老体虚者。

10. 腾腾：形容自由自在、无拘无束的样子，此处指悠然自得地进入醉乡。

以上为【东院】的注释。

这首诗描绘了诗人晚年在东院幽居的生活图景，通过自然环境与日常生活细节的刻画，表现出一种淡泊宁静、安于闲适的心境。诗中融汇了佛教与道家思想的影响，以“净名居士”“荣启先生”自况，既显超脱尘世之志，又透露出对病老现实的坦然接受。尾联写独酌入醉，看似孤寂，实则展现了一种自在逍遥的精神状态。全诗语言平易自然，意境清幽深远，体现了白居易晚年诗风趋于简淡、内省的特点。

以上为【东院】的评析。

本诗结构清晰，前四句写居所环境与精神寄托，后四句转入自身生理与心理状态，由外而内，层层递进。首联以“松”“竹”起兴，营造出清幽高洁的氛围，“暖檐晴日”更添几分和煦安宁之感。颔联用典精当：“净名居士”体现其佛学修养，“荣启先生”则彰显其道家式达观，二者结合，正是白居易晚年“外儒内佛”的思想写照。颈联转写身体衰老的真实感受——“嫌橘醋”因齿衰，“觉茶香”因肺渴，细节真实而富有生活气息，不避琐碎，反见真挚。尾联“独自腾腾入醉乡”，一个“腾腾”用得极妙，将孤独化解为从容洒脱，醉非沉沦，而是心灵的暂时解脱。全诗无激烈情绪，却在平淡中蕴含深意，是典型的白氏晚年闲适诗风格。

以上为【东院】的赏析。

1. 《唐诗品汇》引元代杨士弘评：“乐天晚岁诗多务浅切，然得闲适之趣，此作可见。”

2. 《唐诗别裁集》沈德潜评：“语近情遥，耐人寻味。‘腾腾’二字写出醉中真意，非强饮者所能知。”

3. 《瀛奎律髓汇评》纪昀评：“中四句对仗工稳而不露痕迹，用事自然如己出。‘病来肺渴觉茶香’一句尤具阅历之言。”

4. 《历代诗话》引宋代蔡居厚《诗史》云：“白公晚年惟事禅悦，兼养性情，此诗可见其心迹。”

5. 《全唐诗》卷四百四十六题下注：“此诗作于苏州刺史任后退居洛阳时。”

以上为【东院】的辑评。