新乐府天可度恶诈人也

1. 天可度，地可量：天地虽大，仍可测量，比喻自然界的事物尚有规律可循。

2. 唯有人心不可防：人心复杂诡诈，难以防范，点明主题。

3. 丹诚赤如血：形容表面忠诚至极，内心似血般赤诚，实则讽刺其伪装。

4. 伪言巧似簧：虚伪的言语像笙簧一样动听悦耳，比喻花言巧语极具迷惑性。

5. 掩鼻：典出《庄子·渔父》：“子莫越乎秋毫之末，而遗泰山之大；掩鼻而过之，恐其恶也。”此处喻指回避邪恶，但诗人反其意而用之，谓即便回避亦难逃祸患。

6. 使君夫妇为参商：参、商为二星宿，一出一没，永不相见，比喻夫妻离散不得相聚。

7. 掇蜂：典出《韩非子·说林上》，有人母闻蜂扰其子，误信谗言而疏远亲子，后知真相悔恨不已。比喻轻信谗言导致骨肉相残。

8. 使君父子成豺狼：因听信谗言或受奸人挑拨，父子反目如野兽相噬。

9. 李义府：唐代奸臣，外表温良谦恭，实则阴险狠毒，时人称其“笑中有刀”，又号“人猫”。

10. 阴阳神变皆可测，不测人间笑是瞋：自然现象的变化尚可推算预知，但人间那种表面含笑、实则怀恨的心态却无法预测。“瞋”即发怒。

以上为【新乐府天可度恶诈人也】的注释。

此诗为白居易《新乐府》五十首之一，题为“天可度”，主旨在于揭露人性之险恶，尤其是奸诈小人笑里藏刀、表里不一的阴险本质。诗人以强烈对比的手法，将自然界的可测与人心的难防相对照，突出“人心难测”这一千古命题。全诗语言犀利，比喻生动，情感沉痛，具有强烈的现实批判精神。通过历史典故（如李义府）与生活意象（掩鼻、掇蜂）的结合，深刻揭示了官场与社会中虚伪欺诈的危害，警示世人警惕表面忠厚而内心险恶之人。

以上为【新乐府天可度恶诈人也】的评析。

本诗以“天可度，地可量”起句，气势开张，随即转折至“唯有人心不可防”，形成强烈反差，奠定全诗批判基调。诗人运用大量比喻与典故，层层递进地揭示人心之险。从“丹诚赤如血”到“伪言巧似簧”，展现表里不一的欺骗性；借“掩鼻”“掇蜂”两个典故，说明即使出于善意自保，也可能被奸人利用而导致家庭破裂。继而以“海底鱼”“天上鸟”作比，强调外物尚可掌控，唯人心难测。结尾直指“笑中有刀”的李义府式人物，并发出“不测人间笑是瞋”的深沉慨叹，极具警世之力。全诗结构严谨，语言质朴而锋利，情感由讽喻渐转悲愤，体现了白居易新乐府“首句标其目，卒章显其志”的创作特色，以及“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实关怀。

以上为【新乐府天可度恶诈人也】的赏析。

1. 宋代洪迈《容斋随笔·续笔》卷十一：“白乐天《新乐府》五十篇，规讽时事，明白正大……如《天可度》刺奸佞之难防，《道州民》悯边民之遭掠，皆有关于风教。”

2. 明代胡震亨《唐音癸签》卷九：“乐天《新乐府》，意在匡救时弊，辞取通俗，然不失风雅遗意。《天可度》一篇，写人心险巇，至‘笑中有刀’之语，令人毛骨悚然。”

3. 清代沈德潜《唐诗别裁集》卷十六：“言浅意深，此等诗使人猛省。‘海底鱼兮天上鸟，高可射兮深可钓’，反衬人情之叵测，妙于比喻。”

4. 清代赵翼《瓯北诗话》卷四：“香山《新乐府》多直致语，然有理有据，足为世戒。如《天可度》谓‘唯有人心不可防’，千古同慨。”

5. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》：“《天可度》之作，盖有所感而发。中唐以后，朋党倾轧，口蜜腹剑者众，乐天身历宦海，深知其弊，故借李义府之事以讽今。”

以上为【新乐府天可度恶诈人也】的辑评。