维摩诘所说经 · 方便品第二

wéi mó jí jīng fāng biàn pǐn dì èr。

维摩诘经 · 方便品第二。

jīu mó luó shí。

鸠摩罗什。

ěr shí，

尔时，

pí yé lí dài chéng zhōng yǒu zhǎng zhě，

毗耶离大城中有长者，

míng wéi mó jí，

名维摩诘，

yǐ céng gōng yǎng wú liàng zhū fú，

已曾供养无量诸佛，

shēn zhí shàn běn，

深植善本，

dé wú shēng rěn biàn cái wú ài，

得无生忍；辩才无碍，

yóu xì shén tōng dǎi zhū zǒng chí，

游戏神通；逮诸总持，

huò wú suǒ wèi xiáng mó láo yuàn，

获无所畏；降魔劳怨，

rù shēn fǎ mén shàn yú zhì dù，

入深法门；善于智度，

tōng dá fāng biàn dà yuàn chéng jiù，

通达方便；大愿成就，

míng liǎo zhòng shēng xīn zhī suǒ qù，

明了众生心之所趣，

yòu néng fēn bié zhū gēn lì dùn。

又能分别诸根利钝。

jiǔ yú fú dào，

久于佛道，

xīn yǐ chún shū，

心已纯淑，

jué dìng dà chéng zhū yǒu suǒ zuò，

决定大乘；诸有所作，

néng shàn sī liang zhù fú wēi yí，

能善思量；住佛威仪，

xīn dà rú hǎi zhū fú zī jiē，

心大如海；诸佛咨嗟，

dì zǐ shì fàn shì zhǔ suǒ jìng。

弟子、释梵、世主所敬。

yù dù rén gù，

欲度人故，

yǐ shàn fāng biàn，

以善方便，

jū pí yé lí。

居毗耶离。

zī cái wú liàng，

资财无量，

shè zhū pín mín fèng jiè qīng jìng，

摄诸贫民；奉戒清净，

shè zhū huǐ jìn yǐ rěn diào xíng，

摄诸毁禁；以忍调行，

shè zhū huì nù yǐ dà jīng jìn，

摄诸恚怒；以大精进，

shè zhū xiè dài yī xīn chán jì，

摄诸懈怠；一心禅寂，

shè zhū luàn yì yǐ jué dìng huì，

摄诸乱意；以决定慧，

shè zhū wú zhì。

摄诸无智。

suī wèi bái yī，

虽为白衣，

fèng chí shā mén qīng jìng lǜ xíng suī chù jū jiā，

奉持沙门清净律行；虽处居家，

bù zhe sān jiè shì yǒu qī zǐ，

不著三界；示有妻子，

cháng xiū fàn xíng xiàn yǒu juàn shǔ，

常修梵行；现有眷属，

cháng lè yuǎn lí suī fú bǎo shì，

常乐远离；虽服宝饰，

ér yǐ xiāng hǎo yán shēn suī fù yǐn shí，

而以相好严身；虽复饮食，

ér yǐ chán yuè wèi wèi ruò zhì bó yì xì chù，

而以禅悦为味；若至博弈戏处，

zhé yǐ dù rén shòu zhū yì dào，

辄以度人；受诸异道，

bù huǐ zhèng xìn suī míng shì diǎn，

不毁正信；虽明世典，

cháng lè fó fǎ。

常乐佛法。

yī qiè jiàn jìng，

一切见敬，

wèi gōng yǎng zhōng zuì。

为供养中最。

zhí chí zhèng fǎ，

执持正法，

shè zhū cháng yòu yī qiè zhì shēng xié ǒu，

摄诸长幼；一切治生谐偶，

suī huò sú lì，

虽获俗利，

bù yǐ xǐ yuè yóu zhū sì qú，

不以喜悦；游诸四衢，

ráo yì zhòng shēng rù zhì zhèng fǎ，

饶益众生；入治正法，

jiù hù yī qiē rù jiǎng lùn chǔ，

救护一切；入讲论处，

dǎo yǐ dà chéng rén zhū xué táng，

导以大乘；人诸学堂，

yòu kāi tóng méng rù zhū yín shě，

诱开童蒙；入诸淫舍，

shì yù zhī guò rén zhū jiǔ sì，

示欲之过；人诸酒肆，

néng lì qí zhì。

能立其志。

ruò zài zhǎng zhě，

若在长者，

zhǎng zhě zhōng zūn，

长者中尊，

wèi shuō shèng fǎ ruò zài jū shì，

为说胜法；若在居士，

jū shì zhōng zūn，

居士中尊，

duàn qí tān zhe ruò zài shā lì，

断其贪著；若在刹利，

shā lì zhōng zūn，

刹利中尊，

jiào yǐ rěn rǔ ruò zài pó luó mén，

教以忍辱；若在婆罗门，

pó luó mén zhōng zūn，

婆罗门中尊，

chú qí wǒ màn ruò zài dà chén，

除其我慢；若在大臣，

dà chén zhōng zūn，

大臣中尊，

jiào yǐ zhèng fǎ ruò zài wáng zǐ，

教以正法；若在王子，

wáng zǐ zhōng zūn，

王子中尊，

shì yǐ zhōng xiào ruò zài nèi guān，

示以忠孝；若在内官，

nèi guān zhōng zūn，

内官中尊，

huà zhèng gōng nǚ ruò zài shù mín，

化正宫女；若在庶民，

shù mín zhōng zūn，

庶民中尊，

lìng xīng fú lì ruò zài fàn tiān，

令兴福力；若在梵天，

fàn tiān zhōng zūn，

梵天中尊，

huì yǐ shèng huì ruò zài dì shì，

诲以胜慧；若在帝释，

dì shì zhōng zūn，

帝释中尊，

shì xiàn wú cháng ruò zài hù shì，

示现无常；若在护世，

hù shì zhōng zūn，

护世中尊，

hù zhū zhòng shēng。

护诸众生。

zhǎng zhě wéi mó jí，

长者维摩诘，

yǐ rú shì děng wú liàng fāng biàn，

以如是等无量方便，

ráo yì zhòng shēng。

饶益众生。

qí yǐ fāng biàn，

其以方便，

xiàn shēn yǒu jí。

现身有疾。

yǐ qí jí gù，

以其疾故，

guó wáng dà chén zhǎng zhě jū shì pó luó mén děng，

国王、大臣、长者、居士、婆罗门等，

jí zhū wáng zǐ，

及诸王子，

bìng yú guān shǔ，

并余官属，

wú shù qiān rén jiē wǎng wèn jí。

无数千人皆往问疾。

qí wǎng zhě，

其往者，

wéi mó jí yīn yǐ shēn jí，

维摩诘因以身疾，

guǎng wéi shuō fǎ zhū rén zhě，

广为说法： “诸仁者，

shì shēn wú cháng，

是身无常，

wú qiáng wú lì wú jiān，

无强、无力、无坚，

sù xiǔ zhī fǎ，

速朽之法，

bù kě xìn yě wèi kǔ wèi nǎo，

不可信也；为苦为恼，

zhòng bìng suǒ jí。

众病所集。

zhū rén zhě，

诸仁者，

rú cǐ shēn，

如此身，

míng zhì zhě suǒ bù hù。

明智者所不怙。

shì shēn rú jù mò，

“是身如聚沫，

bù kě cuō mó shì shēn rú pào，

不可撮摩；是身如泡，

bù dé jiǔ lì shì shēn rú yàn，

不得久立；是身如焰，

cóng kě ài shēng shì shēn rú bā jiāo，

从渴爱生；是身如芭蕉，

zhōng wú yǒu jiān shì shēn rú huàn，

中无有坚；是身如幻，

cóng diān dǎo qǐ shì shēn rú mèng，

从颠倒起；是身如梦，

wèi xū wàng jiàn shì shēn rú yǐng，

为虚妄见；是身如影，

cóng yè yuán xiàn shì shēn rú xiǎng，

从业缘现；是身如响，

shǔ zhū yīn yuán shì shēn rú fú yún，

属诸因缘；是身如浮云，

xū yú biàn miè shì shēn rú diàn，

须臾变灭；是身如电，

niàn niàn bú zhù shì shēn wú zhǔ，

念念不住；是身无主，

wèi rú dì shì shēn wú wǒ，

为如地；是身无我，

wèi rú huǒ shì shēn wú shòu，

为如火；是身无寿，

wèi rú fēng shì shēn wú rén，

为如风；是身无人，

wèi rú shuǐ shì shēn bù shí，

为如水；是身不实，

sì dà wéi jiā shì shēn wéi kōng，

四大为家；是身为空，

lí wǒ wǒ suǒ shì shēn wú zhī，

离我、我所；是身无知，

rú cǎo mù wǎ lì shì shēn wú zuò，

如草木瓦砾是身无作，

fēng lì suǒ zhuǎn shì shēn bù jìng，

风力所转；是身不净，

huì è chōng mǎn shì shēn wéi xū wěi，

秽恶充满；是身为虚伪，

suī jiǎ yǐ zǎo yù yī shí，

虽假以澡浴衣食，

bì guī mó miè shì shēn wéi zāi，

必归磨灭；是身为灾，

bǎi yī bìng nǎo shì shēn rú qiū jǐng，

百一病恼；是身如丘井，

wèi lǎo suǒ bī shì shēn wú dìng，

为老所逼；是身无定，

wèi yào dāng sǐ shì shēn rú dú shé，

为要当死；是身如毒蛇，

rú yuàn zéi，

如怨贼，

rú kōng jù，

如空聚，

yīn jiè zhū rù suǒ gòng hé chéng。

阴界诸入所共合成。

zhū rén zhě，

“诸仁者，

cǐ kě huàn yàn，

此可患厌，

dāng lè fú shēn。

当乐佛身。

suǒ yǐ zhě hé fú shēn zhě，

所以者何？佛身者，

jí fǎ shēn yě。

即法身也。

cóng wú liàng gōng dé zhì huì shēng，

从无量功德智慧生，

cóng jiè dìng huì jiě tuō jiě tuō zhī jiàn shēng，

从戒、定、慧、解脱、解脱知见生，

cóng cí bēi xǐ shě shēng，

从慈、悲、喜、舍生，

cóng bù shī chí jiè rěn rǔ róu hé qín xíng jīng jìn chán dìng jiě tuō sān mèi duō wén zhì huì zhū bō luó mì shēng，

从布施、持戒、忍辱、柔和、勤行、精进、禅定、解脱、三昧、多闻、智慧诸波罗蜜生，

cóng fāng biàn shēng，

从方便生，

cóng liù tōng shēng，

从六通生，

cóng sān míng shēng，

从三明生，

cóng sān shí qī dào pǐn shēng，

从三十七道品生，

cóng zhǐ guān shēng，

从止观生，

cóng shí lì sì wú suǒ wèi shí bā bù gòng fǎ shēng，

从十力、四无所畏、十八不共法生，

cóng duàn yī qiè bù shàn fǎ jí yī qiè shàn fǎ shēng，

从断一切不善法、集一切善法生，

cóng zhēn shí shēng，

从真实生，

cóng bù fàng yì shēng，

从不放逸生，

cóng rú shì wú liàng qīng jìng fǎ shēng rú lái shēn。

从如是无量清净法生如来身。

zhū rén zhě，

诸仁者，

yù de fú shēn，

欲得佛身，

duàn yī qiè zhòng shēng bìng zhě，

断一切众生病者，

dāng fā ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí xīn。

当发阿耨多罗三藐三菩提心。

rú shì，

” 如是，

zhǎng zhě wéi mó jí wèi zhū wèn bìng zhě rú yīng shuō fǎ，

长者维摩诘为诸问病者如应说法，

lìng wú shù qiān rén jiē fā ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí xīn。

令无数千人皆发阿耨多罗三藐三菩提心。

。

。

以上为【维摩诘所说经 · 方便品第二】的拼音版。