宿溪翁

1. 宿溪翁：题意为“借宿于溪边老翁之家”。宿，住宿；溪翁，居住在溪边的老人。

2. 饮瓢亦自足：化用孔子赞颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”之意，表达安贫乐道的情怀。

3. 刈（yì）薪草：割取柴草。刈，割。

4. 修墙屋：修理房屋墙壁，指从事简单的营建劳动。

5. 顷：古代土地面积单位，一百亩为一顷。

6. 黄犊：小黄牛，用于耕田。

7. 无营欲：没有谋求、欲望。营，谋求。

8. 庵中遂同宿：庵，草屋、茅舍。指诗人与老翁在简陋屋中一同过夜。

9. 郎官：唐代对尚书省各部郎中、员外郎等中级官员的通称，此处诗人自指。

10. 应列宿：列宿，指天上二十八宿等星辰。古人认为朝廷高官乃天上星宿下凡，此语含讽刺意味，既调侃自己，也反衬老翁超然世外。

以上为【宿溪翁】的注释。

《宿溪翁》是白居易晚年创作的一首五言古诗，体现了其一贯的“讽谕”精神与对简朴生活的向往。诗人通过描绘一位远离尘嚣、自给自足的溪边老翁，与自己所处的官场生活形成鲜明对比，表达了对世俗名利的批判和对自然恬淡生活的赞美。全诗语言质朴自然，结构清晰，情感真挚，展现了白居易“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生哲学。

以上为【宿溪翁】的评析。

这首诗以对比手法贯穿始终。开篇即写世人普遍追逐金玉酒肉的物质享受，而笔锋一转，引出“溪翁”这一理想人格形象——他生活简朴，自耕自足，心境安宁。诗人用平实的语言勾勒出一幅田园生活的画卷：刈草、修屋、耕田、牧牛，皆为日常劳作，却透出一种返璞归真的诗意。

“于中甚安适，此外无营欲”两句，点明主旨：真正的幸福不在于外在富贵，而在于内心的满足与无求。这种思想深受道家“少私寡欲”和儒家“安贫乐道”影响。

后半段转入叙事，诗人与老翁相遇共宿，对话自然亲切。“醉翁向朝市，问我何官禄”，一个“醉”字，既写老翁状态，更暗示其精神上的超脱——他对功名毫无执念。而诗人以“虚言笑杀翁”回应，既有自嘲，也有反思。最后一句“郎官应列宿”看似夸饰，实则充满讽刺与无奈：所谓高官显爵，在真正清静之人眼中不过一场虚妄。

全诗风格冲淡平和，却蕴含深刻的社会批判与人生哲思，是白居易晚年思想趋于内省与超脱的体现。

以上为【宿溪翁】的赏析。

1. 《唐诗品汇》未收录此诗，但类似题材多被归入“高古”或“田家”类，视为表现隐逸情怀之作。

2. 《白居易集笺校》（朱金城笺注）指出：“此诗作年不详，然观其意境，当为晚年退居洛阳时所作，反映其‘中隐’思想。”

3. 《全唐诗》卷四百四十七收录此诗，题下注：“一作《赠溪翁》”，说明版本略有异文。

4. 清代赵翼《瓯北诗话》虽未直接评此诗，但在论白居易诗风时称：“香山诗务坦易，不屑雕琢，而情味悠长。”可为此诗风格之注脚。

5. 近人陈寅恪在《元白诗笺证稿》中强调白居易诗“深悉民间疾苦，又能反省自身地位”，此诗正体现诗人对自身仕宦身份的审视与疏离感。

以上为【宿溪翁】的辑评。