子曰：“素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。”
孔子说：“专找歪理，做些怪诞的事情来欺世盗名，后世也许会有人来记述他，为他立传，但我是绝不会这样做的。有些品德不错的人按照中庸之道去做，但是半途而废，不能坚持下去，而我是绝不会停止的。真正的君子遵循中庸之道，即使隐遁山林、一生默默无闻，不被人知道也不后悔，这只有圣人才能做得到。”
以上为【中庸 · 第十章 】的翻译。
zhōng yōng dì shí yī zhāng。
中庸 · 第十一章 。
zi sī。
子思。
zǐ yuē sù yǐn xíng guài，
子曰：“素隐行怪，
hòu shì yǒu shù yān，
后世有述焉，
wú fú wèi zhī yǐ。
吾弗为之矣。
jūn zǐ zūn dào ér xíng，
君子遵道而行，
bàn tú ér fèi，
半涂而废，
wú fú néng yǐ yǐ。
吾弗能已矣。
jūn zǐ yī hū zhōng yōng，
君子依乎中庸，
dùn shì bú jiàn zhī ér bù huǐ，
遁世不见知而不悔，
wéi shèng zhě néng zhī。
唯圣者能之。
。
”。
以上为【中庸 · 第十章 】的拼音版。
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子思 · 周代 · 文
子曰，「舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。」
「故大德，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。
子曰：“愚而好自用，贱而好自专；生乎今之世，反古之道。如此者，灾及其身者也。”
非天子不议礼，不制度，不考文。
大哉圣人之道！洋洋乎，发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千。待其人而后行。
故至诚无息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。
其次致曲，曲能有诚。诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化；唯天下至诚为能化。
哀公问政。
子曰，「文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。
子曰：“武王、周公，其达孝矣乎！夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。春秋修其祖庙，陈其宗器，设其裳衣，荐其时食。宗庙之礼，所以序昭穆也；序爵，所以辨贵贱也；序事，所以辨贤也；旅酬下为上，所以逮贱也；燕毛，所以序齿也。
子曰：“道之不行也，我知之矣，知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。
李白 · 唐代 · 诗
懒摇白羽扇，裸袒青林中。
脱巾挂石壁，露顶洒松风。
陶渊明 · 晋代 · 诗
采采荣木，结根于兹。
晨耀其华，夕已丧之。
人生若寄，憔悴有时。
王安石 · 宋代 · 诗
华阳仙伯有茆卿，官府今传在赤城。
三鹤不归犹地胜，二君能到亦心清。
诗中慷慨悲陈迹，篇末殷勤奖后生。
刘克庄 · 宋代 · 诗
为固续汉史，嗔原作楚骚。
伟哉二女子，才学识俱高。
陈维崧 · 清代 · 词
密洒修梧，轻敲疏竹，一雨碧天如此。正日长亭院无聊，羁人徙倚。满目烟潭草阁，多少红兰白芷。
屈大均 · 明代 · 诗
江岸青青尽竹枝，木棉红染水云深。
雨催西潦鱼苗出，争买魿浮与鲫沉。
郑刚中 · 宋代 · 诗
远地穷乡口腹殊，居然孤客莫随渠。
路旁施采尖头蓼，江上争寻胀肚鱼。
野葛可尝虽是惯，马肝不食未为疏。
倪谦 · 明代 · 诗
愁绪无期每自来，翠蛾双锁遣难开。
夫君不学衡阳雁，一去如何忘却回。
