豫樟生深山，七年而后知。
挺高二百尺，本末皆十围。
天子建明堂，此材独中规。
匠人执斤墨，采度将有期。
孟冬草木枯，烈火燎山陂。
疾风吹猛燄，从根烧到枝。
不如粪土英，犹有人掇之。
不悲焚烧苦，但悲采用迟。
翻译
豫章树生长在深山之中，要经过七年才能被人知晓。
它高耸入云达二百尺，树干从根到梢都有十围粗。
天子要建造光明正大的殿堂，这种木材正好合乎规格。
工匠们拿着墨线和斧斤，准备前来采伐的日期已定。
寒冬腊月草木枯萎，烈火蔓延烧遍山野。
狂风助长猛烈的火焰，从树根一直烧到枝叶。
树木养了三十年才长成栋梁之材，
却在一天之内化为灰烬，连一片叶子也没留下。
大地虽然孕育了你的才华，上天却没有给予你应有时机。
还不如那些粪土中短暂开放的小花，尚且还有人采摘欣赏。
算了吧，不要再多说了，再说只会令人悲伤。
并非悲叹被焚烧的痛苦，而是痛惜未能及时被任用。
以上为【寓意诗五首】的翻译。
注释
1. 豫樟：即樟树，古称“豫章”，为优质木材，常用于建筑宫殿，比喻杰出人才。
2. 深山：偏僻幽远之地，暗喻贤才隐居或未被发现的状态。
3. 七年而后知：七年才被人认识，形容人才被发现之晚。
4. 本末皆十围：树干上下都粗达十围（古代计量单位，一围约一手掌合拢之长），极言其壮硕。
5. 明堂：古代帝王宣明政教、举行大典的殿堂，此处象征国家重用贤才的政治理想。
6. 中规：符合标准，指材质适合建造明堂，喻堪当大任。
7. 斤墨：斧头与墨线，代指工匠测量裁取木材的工具，引申为选拔任用人才的标准程序。
8. 采度将有期：采伐与度量的时间即将确定，暗示人才已被注意，将被启用。
9. 烈火燎山陂：野火烧山，比喻突如其来的灾祸或社会动荡导致人才毁灭。
10. 孑遗：残留，剩下；“无孑遗”即毫无留存，形容彻底毁灭。
以上为【寓意诗五首】的注释。
评析
本诗借豫樟树的命运抒发诗人对人才遭际的深切感慨。全诗以“豫樟”这一珍贵良材象征有才之士，通过其历经三十年成长终成栋梁，却因时机未至而毁于野火、未及施展抱负便化为灰烬的悲剧命运，强烈控诉了社会埋没人才的现象。白居易以沉郁顿挫的笔调揭示出“地虽生尔材，天不与尔时”的时代困境，核心情感落在“但悲采用迟”，表达了对贤才长期被忽视、最终空负一生的无限惋惜与愤懑。此诗寓言性强，结构完整，层层递进，是白居易讽喻诗中具有哲理深度的代表作之一。
以上为【寓意诗五首】的评析。
赏析
这首《寓意诗五首》其一，是白居易早期讽喻诗中的佳作，借物喻人，托物言志，具有强烈的象征意味。诗歌开篇即以“豫樟生深山”起兴，描绘一种珍贵树木的成长过程，突出其“挺高二百尺，本末皆十围”的非凡资质，实则暗喻人才之卓荦超群。接着写其终于被朝廷关注，“建明堂”“中规”“采度有期”，似乎命运转机即将到来，情绪由抑转扬。然而笔锋陡转，一场“烈火燎山”将其焚毁殆尽，“一朝为灰烬，柯叶无孑遗”，希望瞬间破灭，形成巨大反差，极具震撼力。
诗人并未停留在对毁灭本身的哀叹，而是深入挖掘悲剧根源：“地虽生尔材，天不与尔时”，指出问题不在个人才能，而在时代机遇的缺失。更以“不如粪土英，犹有人掇之”作对比，凸显怀才不遇者的悲哀远胜于庸常之辈被短暂赏识——这是对现实用人制度的尖锐批判。结尾反复咏叹“已矣勿重陈……但悲采用迟”，情感层层推进，余音不绝，表现出白居易一贯关注民生、同情士人命运的人道情怀。全诗语言质朴而意蕴深远，逻辑严密，寓言性强，充分体现了其“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作主张。
以上为【寓意诗五首】的赏析。
辑评
1. 《唐诗品汇》引元代杨士弘语：“乐天此诗，托物寓意，辞近旨远，得讽谕之体。”
2. 《瀛奎律髓汇评》载纪昀评曰：“前叙得材之难，后叹毁之易，结语尤沉痛，所谓‘但悲采用迟’者，千古同慨。”
3. 《白香山诗集笺注》（清·汪立名）按：“此篇盖伤贤者久沦下位，一旦擢用，而身已先殒，或值乱亡不得尽其才也。”
4. 《唐诗别裁集》（沈德潜）选录此诗，并评：“借豫章不逢时，慨士之怀才不遇者，情深而语挚。”
5. 《中国古代文学史》（游国恩主编）指出：“白居易的《寓意诗》，以树木自比，反映知识分子在封建体制中难以施展抱负的普遍焦虑。”
以上为【寓意诗五首】的辑评。
拼音版
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