豫樟生深山，七年而后知。
挺高二百尺，本末皆十围。
天子建明堂，此材独中规。
匠人执斤墨，采度将有期。
孟冬草木枯，烈火燎山陂。
疾风吹猛燄，从根烧到枝。
不如粪土英，犹有人掇之。
不悲焚烧苦，但悲采用迟。
翻译文
豫章树生长在深山之中，要经过七年才能被人知晓。
它高耸入云达二百尺，树干从根到梢都有十围粗。
天子要建造光明正大的殿堂，这种木材正好合乎规格。
工匠们拿着墨线和斧斤，准备前来采伐的日期已定。
寒冬腊月草木枯萎，烈火蔓延烧遍山野。
狂风助长猛烈的火焰，从树根一直烧到枝叶。
树木养了三十年才长成栋梁之材，
却在一天之内化为灰烬，连一片叶子也没留下。
大地虽然孕育了你的才华，上天却没有给予你应有时机。
还不如那些粪土中短暂开放的小花，尚且还有人采摘欣赏。
算了吧，不要再多说了，再说只会令人悲伤。
并非悲叹被焚烧的痛苦，而是痛惜未能及时被任用。
以上为【寓意诗五首】的翻译。
注释
1. 豫樟：即樟树，古称“豫章”，为优质木材，常用于建筑宫殿，比喻杰出人才。
2. 深山：偏僻幽远之地，暗喻贤才隐居或未被发现的状态。
3. 七年而后知：七年才被人认识，形容人才被发现之晚。
4. 本末皆十围：树干上下都粗达十围（古代计量单位，一围约一手掌合拢之长），极言其壮硕。
5. 明堂：古代帝王宣明政教、举行大典的殿堂，此处象征国家重用贤才的政治理想。
6. 中规：符合标准，指材质适合建造明堂，喻堪当大任。
7. 斤墨：斧头与墨线，代指工匠测量裁取木材的工具，引申为选拔任用人才的标准程序。
8. 采度将有期：采伐与度量的时间即将确定，暗示人才已被注意，将被启用。
9. 烈火燎山陂：野火烧山，比喻突如其来的灾祸或社会动荡导致人才毁灭。
10. 孑遗：残留，剩下；“无孑遗”即毫无留存，形容彻底毁灭。
以上为【寓意诗五首】的注释。
评析
本诗借豫樟树的命运抒发诗人对人才遭际的深切感慨。全诗以“豫樟”这一珍贵良材象征有才之士，通过其历经三十年成长终成栋梁，却因时机未至而毁于野火、未及施展抱负便化为灰烬的悲剧命运，强烈控诉了社会埋没人才的现象。白居易以沉郁顿挫的笔调揭示出“地虽生尔材，天不与尔时”的时代困境，核心情感落在“但悲采用迟”，表达了对贤才长期被忽视、最终空负一生的无限惋惜与愤懑。此诗寓言性强，结构完整，层层递进，是白居易讽喻诗中具有哲理深度的代表作之一。
以上为【寓意诗五首】的评析。
赏析
这首《寓意诗五首》其一，是白居易早期讽喻诗中的佳作，借物喻人，托物言志，具有强烈的象征意味。诗歌开篇即以“豫樟生深山”起兴，描绘一种珍贵树木的成长过程，突出其“挺高二百尺，本末皆十围”的非凡资质，实则暗喻人才之卓荦超群。接着写其终于被朝廷关注，“建明堂”“中规”“采度有期”，似乎命运转机即将到来，情绪由抑转扬。然而笔锋陡转，一场“烈火燎山”将其焚毁殆尽，“一朝为灰烬，柯叶无孑遗”，希望瞬间破灭，形成巨大反差，极具震撼力。
诗人并未停留在对毁灭本身的哀叹，而是深入挖掘悲剧根源：“地虽生尔材，天不与尔时”，指出问题不在个人才能，而在时代机遇的缺失。更以“不如粪土英，犹有人掇之”作对比，凸显怀才不遇者的悲哀远胜于庸常之辈被短暂赏识——这是对现实用人制度的尖锐批判。结尾反复咏叹“已矣勿重陈……但悲采用迟”，情感层层推进，余音不绝，表现出白居易一贯关注民生、同情士人命运的人道情怀。全诗语言质朴而意蕴深远，逻辑严密，寓言性强，充分体现了其“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作主张。
以上为【寓意诗五首】的赏析。
辑评
1. 《唐诗品汇》引元代杨士弘语：“乐天此诗，托物寓意，辞近旨远，得讽谕之体。”
2. 《瀛奎律髓汇评》载纪昀评曰：“前叙得材之难，后叹毁之易，结语尤沉痛，所谓‘但悲采用迟’者，千古同慨。”
3. 《白香山诗集笺注》（清·汪立名）按：“此篇盖伤贤者久沦下位，一旦擢用，而身已先殒，或值乱亡不得尽其才也。”
4. 《唐诗别裁集》（沈德潜）选录此诗，并评：“借豫章不逢时，慨士之怀才不遇者，情深而语挚。”
5. 《中国古代文学史》（游国恩主编）指出：“白居易的《寓意诗》，以树木自比，反映知识分子在封建体制中难以施展抱负的普遍焦虑。”
以上为【寓意诗五首】的辑评。
拼音版
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