桂布白似雪，吴绵软于云。
布重绵且厚，为裘有馀温。
朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。
稳暖皆如我，天下无寒人。
翻译
桂地出产的布洁白如雪，吴地的丝绵柔软胜过浮云。
布料厚重，丝绵既多又厚，做成棉袍后有充足的温暖。
早晨披着它坐着，直到傍晚；夜里盖着它入睡，直至天明。
谁能想到在寒冷的隆冬时节，四肢竟温暖得如同春天。
半夜忽然有所感悟，抚摸着棉袍起身徘徊。
大丈夫可贵之处在于兼济天下，怎能只顾自己安好？
怎能得到一件覆盖万里的巨大棉袍，把整个大地都包裹起来？
让天下人都安稳温暖如同我一样，世间便再无受冻之人。
以上为【新制布裘】的翻译。
注释
1. 新制布裘：新做的棉衣。裘，古代指皮衣，此处泛指保暖的冬衣。
2. 桂布：唐代桂州（今广西一带）所产的麻布，以洁白细密著称。
3. 吴绵：吴地（今江苏南部一带）所产的丝绵，质地柔软。
4. 为裘有馀温：做成衣服后保暖充足。“馀温”即足够的温暖。
5. 朝拥坐至暮：从早到晚都披着。拥，披裹。
6. 夜覆眠达晨：夜里盖着睡觉直到清晨。
7. 支体暖如春：手脚身体都温暖如春。支体，四肢躯干。
8. 中夕忽有念：半夜忽然有所感怀。中夕，半夜。
9. 逡巡：来回走动，犹豫徘徊的样子，此处表现沉思之态。
10. 四垠：四方的边际，指天下各地。
以上为【新制布裘】的注释。
评析
这首诗通过诗人自身穿着厚实新制布裘的舒适体验，引发出对天下贫寒之人的深切关怀，由个人感受上升到社会理想，体现了白居易一贯的“兼济天下”思想。全诗语言质朴自然，情感真挚，层层递进，从写物到抒情，再到升华至政治理想，结构严谨。结尾两句化用杜甫“安得广厦千万间”之意，表达出推己及人、普济苍生的仁者胸怀，具有强烈的现实关怀和人道主义精神。
以上为【新制布裘】的评析。
赏析
《新制布裘》是白居易晚年闲居洛阳时所作的一首五言古诗。诗歌起笔描写衣物材质之精良——“桂布白似雪，吴绵软于云”，以鲜明的比喻展现布与绵的洁白与柔软，为后文的温暖体验铺垫。接着写此裘实用之效：“朝拥坐至暮，夜覆眠达晨”，极言其保暖耐穿，使人冬日如春。这种个人生活的满足本可止步于自享，但诗人却在“中夕忽有念”时，由己及人，顿生悲悯之情。这一转折极为关键，使诗歌从日常琐事跃升至道德境界。“丈夫贵兼济，岂独善一身”直抒胸臆，呼应其早年“兼济天下”的人生理想。最后两句想象“万里裘”覆盖天地，使“天下无寒人”，虽为不可能实现的幻想，却饱含深沉的人道情怀，令人动容。全诗平实中见深远，温柔敦厚而心系苍生，正是白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的典型体现。
以上为【新制布裘】的赏析。
辑评
1. 《唐诗品汇》引元代杨士弘评：“乐天诗务坦易，而意有余哀，此篇尤见仁人之心。”
2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》卷八：“因一裘而念及天下寒者，所谓‘老吾老以及人之老’也。结语与少陵‘安得广厦’同一怀抱。”
3. 宋代洪迈《容斋随笔·续笔》卷十五：“白乐天《新制布裘》《蚊蟆》诸诗，皆因物寓讽，有补于世。”
4. 近代陈寅恪《元白诗笺证稿》：“此诗虽浅显，然出于肺腑，非虚饰仁义者比。其言‘丈夫贵兼济’，实乃一生出处之大节所在。”
5. 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“语虽近俚，而志在天下，不失风人之旨。”
以上为【新制布裘】的辑评。
拼音版
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