哭刘敦质

1. 刘敦质：生平不详，应为白居易友人，品行端正但仕途困顿。

2. 两株柏：柏树常植于墓旁，象征坚贞与哀思。此处指墓地所植柏树。

3. 新土三尺坟：指新近修筑的坟墓，三尺言其不高，暗示葬礼简朴。

4. 苍苍白露草：秋日白露降于草上，景象凄清，烘托哀伤气氛。

5. 哭君岂无辞：意为哀悼你怎能没有话语表达？

6. 君子人：指品德高尚、行为端正之人，是对刘敦质的高度评价。

7. 如何天不吊：吊，慰问、保佑之意。此句质问上天为何不保佑贤者。

8. 穷悴至终身：一生困顿憔悴，不得志而终。

9. 龙亢彼无悔，蠖屈此不伸：化用《易经》“龙德而隐”与“尺蠖之屈，以求信（伸）也”。龙虽高飞而不悔，喻有德者不惧高位；蠖虫屈身却难伸，喻贤者压抑不得志。

10. 诘羲文：诘，责问；羲，伏羲氏；文，周文王。传说二人演《易》，定天道。诗人欲向他们质问为何天道如此不公。

以上为【哭刘敦质】的注释。

《哭刘敦质》是唐代诗人白居易为悼念友人刘敦质而作的一首五言古诗。全诗情感真挚，语言朴素而深沉，表达了对亡友高尚品格的敬重和对其不幸命运的深切悲愤。诗人不仅抒发了个人哀思，更由此上升至对天道不公、贤愚颠倒的社会现实的控诉，体现了白居易一贯关注社会公正、同情贤才沦落的思想倾向。诗中“愚者多贵寿，贤者独贱迍”一句，直指现实不公，极具批判力量。结尾“吾将诘羲文”，以向古代圣贤质问天命作结，增强了诗歌的哲理深度与悲壮色彩。

以上为【哭刘敦质】的评析。

本诗结构清晰，由景入情，层层递进。开篇以“小树两株柏，新土三尺坟”勾勒出一幅简朴荒凉的墓地图景，随即引入“苍苍白露草”的自然意象，渲染出秋日萧瑟、生死无常的氛围。诗人直抒胸臆，“此地哭刘君”一句，情感喷薄而出。

中间部分转入对亡友人格的赞颂与对其命运的悲叹。“君子人”三字，简洁而庄重，奠定全诗敬仰基调。随后笔锋一转，发出“如何天不吊”的强烈质问，揭示出贤者困厄、愚者得志的现实矛盾，具有深刻的社会批判意义。

“龙亢”与“蠖屈”一对意象，对比鲜明：前者出自《周易·乾卦》，喻刚健不屈之德；后者出自《周易·系辞下》，喻退隐待时。但在此诗中，“龙亢”者无悔，而“蠖屈”者竟不能伸，反衬出贤才压抑之痛。

结尾“哭罢持此辞，吾将诘羲文”，将个人悲痛升华为对天道正义的哲学追问，气势雄浑，余韵悠长。这种“怨而不怒，哀而有思”的风格，正是白居易讽喻诗精神的延伸，即便在哀挽之作中亦不减其思想锋芒。

以上为【哭刘敦质】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百二十七收录此诗，题下注：“刘敦质，敦字或作惇，事迹无考。”

2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》评白居易诗：“语浅情深，最宜哀挽。”虽未专评此诗，然此语恰可移用于此。

3. 近人陈寅恪在《元白诗笺证稿》中指出：“乐天哀祭之诗，多寓身世之感，非徒泛言友情。”此诗亦可见其借悼友以抒己忧之旨。

4. 今人袁行霈主编《中国文学史》称白居易“善于将个人情感与社会关怀结合”，此诗正体现其对贤才困顿现象的普遍关注。

5. 《白居易集笺校》（朱金城笺注）谓此诗“感情沉痛，直斥天道不公，与其《新乐府》中‘贤良不必贵，仁孝不必寿’之叹相通。”

以上为【哭刘敦质】的辑评。