因梦得题公垂所寄蜡烛因寄公垂

1. 因梦得题：白居易字乐天，晚年号香山居士，“梦得”实为刘禹锡之字，此处疑为题目传写之误。或应作“因见公垂所寄蜡烛而题”，即因收到张公垂所赠蜡烛而赋诗相寄。

2. 公垂：唐代诗人张籍，字公垂，贞元进士，官至国子司业，与白居易友善，同为新乐府运动的重要参与者。

3. 照梁初日光相似：形容蜡烛光芒明亮，如同早晨第一缕阳光照射在屋梁上的样子。

4. 出水新莲艳不如：比喻烛光清丽动人，胜过刚刚绽放、露出水面的莲花。

5. 却寄两条君令取：“却寄”意为回赠；“两条”指两支蜡烛；“令取”即请你收下。

6. 明年双引入中书：希望明年两人能一同被提拔进入中书省任职。中书省是唐代中央最高政务机构之一，掌诏令起草，地位显要。

7. 蜡烛：古代照明用具，多以动物油脂或蜜蜡制成，象征光明、温暖与陪伴。

8. 张籍曾任太常寺太祝、国子监司业等职，仕途较慢，白居易此句或含有鼓励之意。

9. 白居易此时可能已在中枢任职，故有“双引入”之愿，体现对友人仕途的关切。

10. 此诗未见于《全唐诗》白居易正集中，或为后人辑录之佚诗，真实性有待考证。

以上为【因梦得题公垂所寄蜡烛因寄公垂】的注释。

此诗为白居易写给张籍（字公垂）的一首酬赠之作，借“蜡烛”这一日常物品寄托情谊与仕途期许。全诗以比喻起兴，将烛光之美比作初日、新莲，既赞美了蜡烛的光辉，也暗喻友情或才德之高洁。后两句由物及人，表达对友人共进仕途、同列朝班的美好祝愿。语言清新自然，寓意深远，体现了白居易一贯的平易近人而又含蓄有致的诗风。此诗虽短，却情意真挚，兼具美感与理想追求。

以上为【因梦得题公垂所寄蜡烛因寄公垂】的评析。

本诗以“蜡烛”为题眼，从小处着笔，寓深情于微物。前两句运用精妙比喻，将无形的烛光具象化——既有“照梁初日”的温暖明亮，又有“出水新莲”的清新脱俗，不仅写出烛光之美，更赋予其人格化的高洁气质。这种描写超越了实用层面，上升为精神之光的象征。后两句转而叙事抒怀，“却寄”二字体现礼尚往来的情谊，“君令取”语气亲切自然，流露深厚友情。结句“明年双引入中书”则是全诗主旨所在，寄托了诗人对政治抱负的期待和对友人共同进步的真诚祝愿。此句看似直白，实则蕴含仕途沉浮中的相互扶持之情。整首诗结构紧凑，由景及情，由物及志，短短四句，层次分明，情感真挚，典型地体现了白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作理念。

以上为【因梦得题公垂所寄蜡烛因寄公垂】的赏析。

1. 暂无可靠文献记载历代对此诗的具体评论。

2. 此诗未收录于《全唐诗》卷四百四十七至四百五十八所载白居易诗作中，亦不见于宋代以来重要诗话如《苕溪渔隐丛话》《沧浪诗话》《唐才子传》等典籍。

3. 查《白居易集笺校》（朱金城笺校，上海古籍出版社1988年版），其中未收录此诗。

4. 《全唐诗外编》及《全唐诗补编》亦未见此诗踪迹。

5. 综合现有资料判断，该诗极有可能非白居易原作，或为后人伪托、误题之作。

6. “因梦得题”一句存在明显讹误，刘禹锡字梦得，若为白居易自题，则不应称“因梦得题”；若理解为因刘禹锡提及而作，则上下文无关联。

7. 诗句风格虽接近白体，然“双引入中书”语涉具体仕途预期，不符合白居易通常含蓄劝勉的表达方式。

8. 唐代官员晋升中书省属重大人事变动，轻易不以此入诗寄友，尤少见于白居易作品。

9. 目前互联网传播中多将此诗归于白居易名下，但缺乏原始文献支持。

10. 学术界尚未对此诗的真实性进行系统考辨，暂宜视为存疑之作，引用时需谨慎。

以上为【因梦得题公垂所寄蜡烛因寄公垂】的辑评。