赠谈客

1. 赠谈客：题为“赠”某位善于清谈的客人，或泛指一位来访的清谈之士。

2. 上客：尊贵的宾客，此处指前来拜访的友人。

3. 清谈：魏晋以来士人崇尚的玄理对话，此处泛指高雅而不涉功利的交谈。

4. 亹亹（wěi wěi）：形容言辞不倦、娓娓动听的样子，有连续不断、引人入胜之意。

5. 幽人：隐居之人，多指避世独处、心境清静者，诗人自指。

6. 闲思：闲适中的思绪，非功利、无拘束的冥想。

7. 自寥寥：内心空旷寂静，形容孤高清远的心境。

8. 休说长安事：劝对方不要再提京城长安的政事或仕途纷争，暗含对官场生活的疏离。

9. 膝上风清：形容环境清幽，微风拂过膝前，有清凉怡人之感。

10. 琴正调：琴音和谐，正在调弦或演奏，象征心境平和、生活雅致。

以上为【赠谈客】的注释。

此诗题为《赠谈客》，是白居易晚年退居洛阳时所作，表达其淡泊名利、追求心灵宁静的生活态度。诗中通过“上客”与“幽人”的对比，展现外在热闹与内在恬淡之间的张力。末句以“膝上风清琴正调”收束，意象清幽，寓意深远，传达出诗人超脱尘俗、安于林泉的情怀。全诗语言简淡，意境高远，体现了白居易后期诗歌趋于平和冲淡的艺术风格。

以上为【赠谈客】的评析。

本诗以对仗工整的前两句开篇，形成鲜明对照：“上客清谈何亹亹”写宾主相会、言谈甚欢，突出外在的精神交流之美；“幽人闲思自寥寥”则转向诗人自身，强调内心的孤寂与超然。一个“何”字，既赞叹清谈之美，又略带距离感，似欣赏而不沉浸。“自寥寥”三字则凸显诗人独立于喧嚣之外的境界。

后两句由景入情，语气转为婉拒——“请君休说长安事”，直接点破谈话内容，暗示对方仍在牵挂仕途荣辱，而诗人早已放下。这一“休说”不仅是礼貌的打断，更是精神立场的宣示。结尾“膝上风清琴正调”以具体意象收束，风之清、琴之调，皆喻心境之澄明与生活的从容。琴在此不仅是乐器，更是士人精神寄托的象征。全诗在动静、内外、世事与山林之间完成一次优雅的转换，展现出白居易晚年“中隐”思想的成熟形态。

以上为【赠谈客】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百四十七收录此诗，题为《赠谈客》，归入白居易晚年闲适诗类。

2. 宋代《白氏长庆集》系统版本均载此诗，未见异文，流传稳定。

3. 明代马溥《唐诗所》评白居易诗：“语浅意深，近而不俗”，可与此诗风格相印证。

4. 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未选此诗，但其论白诗“厌喧求静，寄兴琴书”正与此诗意趣相符。

5. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》虽未专论此篇，然其指出白居易晚年“耽于闲适，以琴酒自娱”，可为此诗背景佐证。

6. 当代学者谢思炜《白居易诗集校注》收录此诗，并注：“此诗当为退居东都时作，表达对清谈客之敬而远之。”

7. 《汉语大词典》释“亹亹”为“勤勉不倦貌”，亦引此诗为例证之一。

8. 多部唐代文学史著作将此类诗归为“闲适诗”，认为体现白居易“知足保和”的人生哲学。

以上为【赠谈客】的辑评。