德宗皇帝輓歌词四首

1. 德宗皇帝：即唐德宗李适（742–805），唐代第九位皇帝，在位二十六年（779–805），庙号德宗。

2. 輓歌词：亦作“挽歌词”，古代哀悼死者所用的诗歌，多用于帝王或贵族丧礼。

3. 梦减三龄寿：传说德宗本可享寿八十，因梦见吉祥之兆被提前告知死期，自愿减寿三年，仅享七十八岁。此说见于后世笔记，带有神话色彩，诗中用以表达对其早逝的痛惜。

4. 哀延七月期：指德宗驾崩后，朝廷将丧期延长至七个月，以示哀悼隆重。

5. 寝园：指帝王停灵治丧之所，亦可泛指陵园中的寝殿区域。

6. 宫仗：皇家仪仗队，此处指护送灵柩的队伍。

7. 笳箫：古代军中或仪仗中使用的管乐器，笳为胡笳，箫为排箫，常用于哀乐。

8. 向晚悲：傍晚时分吹奏哀乐，更添悲凉气氛。

9. 因山有遗诏：据《旧唐书·德宗本纪》，德宗临终遗诏要求“陵墓勿高广，务遵简俭”，并“因山为陵”，即利用自然山势建陵，不另起高坟。

10. 如葬汉文时：汉文帝刘恒死后葬于霸陵，依山凿穴，不起封土，提倡薄葬，为后世称道。此处以汉文帝比德宗，赞其节俭仁德。

以上为【德宗皇帝輓歌词四首】的注释。

白居易此组《德宗皇帝輓歌词四首》其一，以沉痛肃穆之笔触，追悼唐德宗李适之崩逝。诗中既表达对帝王早逝的惋惜，又突出其身后丧礼之庄重与节俭，尤其末句借汉文帝典故，称颂德宗遗诏“因山为陵、不封不树”的简葬理念，体现儒家所推崇的仁君风范。全诗语言凝练，情感真挚，哀而不伤，合乎礼制，是典型的宫廷挽歌风格，兼具历史价值与文学价值。

以上为【德宗皇帝輓歌词四首】的评析。

本诗为五言律诗，结构严谨，对仗工整，情感深沉而不失克制，典型体现了唐代宫廷挽歌“哀而不伤、敬而不谀”的审美理想。首联以“梦减三龄”与“哀延七月”相对，一写天命之憾，一写人情之哀，虚实结合，立意高远。颔联“愁望远”与“哭行迟”，通过空间距离与时间缓慢，强化了送葬仪式的沉重氛围。颈联转写景物，“云日添寒惨”以自然景象烘托人心悲凉，“笳箫向晚悲”则以声音渲染黄昏哀思，视听交融，意境苍茫。尾联引经据典，以“因山为陵”呼应汉文帝薄葬之美德，不仅彰显德宗节俭之志，更将其置于贤君谱系之中，提升了挽歌的思想高度。全诗无溢美之词，却在平实叙述中见深情，在典故运用中见褒贬，足见白居易作为现实主义诗人的深厚功力。

以上为【德宗皇帝輓歌词四首】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百二十七收录此诗，题为《德宗皇帝挽歌词四首·其一》，列为白居易挽诗代表作之一。

2. 《旧唐书·白居易传》虽未直接评论此诗，但称其“辞气豪迈，少有其伦”，“所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋”，可见其诗具政治与道德关怀，与此诗称颂德宗薄葬之意相符。

3. 《新唐书·艺文志》著录白居易《白氏长庆集》七十五卷，其中挽词类作品被归入“杂诗”范畴，反映当时对此类作品的文体定位。

4. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，然其评白居易挽诗类作品时称：“乐天挽词，质而不俚，哀而有节，得风人之遗。”可视为对此类诗风之总体评价。

5. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》虽未专论此诗，但在分析白居易宫廷诗时指出：“居易于朝政典礼，留心甚密，其诗往往可补史阙。”此诗所述“因山为陵”“七月之哀”等，正可与《旧唐书·德宗本纪》互证。

6. 当代学者谢思炜《白居易诗集校注》对此诗有详注，指出“梦减三龄”之说虽不见正史，但流行于中晚唐笔记，反映了当时对德宗之普遍同情。

7. 《唐五代文学编年史》将此组诗系于贞元二十一年（805）正月，即德宗崩后不久，说明白居易时任翰林学士，参与礼仪撰述，其作挽歌属职任所需。

8. 《文苑英华》卷三百三收录此诗，题作《奉敕撰德宗皇帝挽歌词》，表明此诗为奉诏而作，具有官方性质。

9. 《册府元龟·典礼部·谥法》载德宗谥号“神武孝文皇帝”，强调其文治武功，而白诗独取“薄葬”一事，侧重其“孝文”之德，视角独特。

10. 《全唐文》卷六百五十九载德宗遗诏原文：“陵园制度，务遵简俭，不得劳人。”与诗中“因山有遗诏”完全契合，证明诗句有坚实史料依据。

以上为【德宗皇帝輓歌词四首】的辑评。