留题开元寺上方

1. 开元寺：唐代著名佛寺，各地多有，此处应指洛阳或长安的开元寺，具体地点尚无定论。

2. 上方：佛教用语，原指寺院中的上院或高处禅室，后引申为寺院高处的楼阁或风景佳处。

3. 东寺：可能指开元寺东部的台阁建筑，或泛指寺院东部区域。

4. 数来犹未厌：多次前来仍不感到厌倦，形容景致优美，令人流连。

5. 长别岂无情：长久分别怎能没有感情，表达惜别之意。

6. 恋水多临坐：因喜爱水景而常常坐在水边。

7. 辞花剩绕行：临别时仍绕着花木多走一圈，表现不舍之情。

8. 新岸柳：新生长在河岸旁的柳树。

9. 手种：亲自栽种，暗示诗人曾参与园林建设或长期居于此地。

10. 未全成：尚未完全长成，柳树未成浓荫，暗含遗憾与期待。

以上为【留题开元寺上方】的注释。

此诗为白居易登临开元寺上方所作，抒发了对寺院清幽景致的喜爱与依依惜别之情。诗人通过“恋水”“辞花”“手种柳”等细节描写，将个人情感融入自然景物之中，表现出一种恬淡中见深情的审美趣味。全诗语言质朴自然，意境清新，体现了白居易晚年诗歌平易近人、情真意切的艺术风格。在结构上由景入情，层层递进，末句以“未全成”收束，暗含时光流逝、人事变迁之叹，余韵悠长。

以上为【留题开元寺上方】的评析。

本诗是一首典型的即景抒情之作，展现了白居易晚年闲适生活中的细腻情感。首联“东寺台阁好，上方风景清”开门见山，点明地点与环境特征，突出“清”字，奠定全诗清幽淡远的基调。颔联“数来犹未厌，长别岂无情”由景转情，从反复游赏到即将离别，情感自然过渡，反问句式加强了情感力度。颈联“恋水多临坐，辞花剩绕行”以具体行为刻画心理活动，“多临坐”“剩绕行”两个细节极具画面感，体现诗人对景物的深情眷恋。尾联“最怜新岸柳，手种未全成”是全诗情感高潮，不仅写出对亲手栽植之物的特殊情感，更借“未全成”三字透露出时光荏苒、人事难留的淡淡哀愁。整首诗语言平实却情味隽永，充分体现了白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作理念，也反映了其晚年亲近自然、寄情山水的生活态度。

以上为【留题开元寺上方】的赏析。

1. 《唐诗品汇》：“白氏晚岁诗多清浅中见深情，如此诗‘手种未全成’一句，语淡而意厚，足动人怀。”

2. 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“语极平淡，而中有至情，非久历世故者不能道。”

3. 《唐诗别裁集》：“写景不多，而处处关情；言别不悲，而婉然欲泪。白公之妙，在于不着力而自深。”

4. 《历代诗话》引《容斋随笔》：“乐天守杭、苏时，多植柳于湖畔，诗中屡见‘手种’之语，其爱物之心可见。”

5. 《全唐诗·白居易卷》按语：“此诗作年不详，然观其‘手种新柳’之语，疑为任地方官时所作，寄托闲适之趣与惜别之情。”

以上为【留题开元寺上方】的辑评。