绝巘依沧海，疑君际紫氛。
岩扉晴落雪，宝地昼生云。
净馔芝房秀，深炉桂叶熏。
汉苑辞千柰，仙丘访五芝。
汲瓶春溜满，卷裓晓云滋。
望刹青龙起，观涛白马驰。
精舍依岩巘，香林结薜萝。
崇台涵夕霭，危阁架春波。
净馔供蒲塞，真诠译贝多。
圭月上金塘，烟容带水光。
朱华接兰坂，绿荇溢鱼防。
丛暗禽栖密，林疏露下凉。
霜月正如钩，临池更上楼。
沈侯新觉瘦，宋玉旧多愁。
獭髓分膏密，鹅毛写恨稠。
远色连高树，回光射迥楼。
自翻归雁影，更急思虫愁。
烟暝长先隔，霞烘久未收。
绮霞初结处，珠露未晞时。
宝树宁三尺，华灯更九枝。
亭亭方自喜，黯黯却成悲。
紫闼分阴地，丹条擢秀时。
高枝接温树，密叶覆辛夷。
夜影瑶光接，晨英玉露滋。
赫日烘霞斗晓光，双文桃簟碧牙床。
频倾蜜勺宁蠲渴，久捧冰壶未觉凉。
雪岭却思随博望，风窗犹欲傲羲皇。
一曲横汾鼓吹回，侍臣高会柏梁台。
金芝烨煜凌晨见，青雀轩翔白昼来。
立候东溟邀鹤驾，穷兵西极待龙媒。
漏浅风微夜未胜，雨云无迹火云凝。
簟铺寒水频移枕，帐卷轻烟更背灯。
沃顶几思金掌露，涤烦谁借玉壶冰。
握中有悬璧，本自荆山璆。
惟彼太公望，昔在渭滨叟。
邓生何感激，千里来相求。
朝发广莫门，暮宿丹水山。
左手弯繁弱，右手挥龙渊。
顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。
萋萋芳草忆王孙，柳外楼高空断魂，杜宇声声不忍闻。
欲黄昏，雨打梨花深闭门。
彤云风扫雪初晴。
天外孤鸿三两声。
独拥寒衾不忍听。
风蒲猎猎小池塘。
过雨荷花满院香。
沉李浮瓜冰雪凉。
飕飕风冷荻花秋。
明月斜侵独倚楼。
十二珠帘不上钩。
心平何劳持戒，行直何用修禅？
恩则孝养父母，义则上下相怜。
让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。
若能钻木取火，淤泥定生红莲。
大师先天二年癸丑岁，八月初三日，于国恩寺斋罢，谓诸徒众曰：“汝等各依位坐，吾与汝别。
”法海白言：“和尚留何教法，令后代迷人得见佛性？”师言：“汝等谛听，后代迷人，若识众生，即是佛性。
若不识众生，万劫觅佛难逢。
神龙元年上元日，则天中宗诏云：“朕请安秀二师宫中供养，万机之暇，每究一乘。
二师推让云：‘南方有能禅师，密授忍大师衣法，传佛心印，可请彼问。
’今遣内侍薛简，驰诏请迎，愿师慈念，速赴上京。
时祖师居曹溪宝林，神秀大师在荆南玉泉寺，于时两宗盛化，人皆称南能北秀，故有南北二宗顿渐之分，而学者莫知宗趣。
师谓众曰：“法本一宗，人有南北；法即一种，见有迟疾。
何名顿渐？法无顿渐，人有利钝，故名顿渐。
禅者智隍，初参五祖，自谓已得正受，庵居长坐，积二十年。
师弟子玄策，游方至河朔，闻隍之名，造庵问云：“汝在此作什么？”隍曰：“入定。
”策云：“汝云入定，为有心入耶？无心入耶？若无心入者，一切无情草木瓦石，应合得定。
“何名圆满报身？譬如一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。
莫思向前，已过不可得，常思于后，念念圆明，自见本性。
善恶虽殊，本性无二。
“善知识，既忏悔已，与善知识发四弘誓愿，各须用心正听：自心众生无边誓愿度，自心烦恼无边誓愿断，自性法门无尽誓愿学，自性无上佛道誓愿成。
善知识，大家岂不道众生无边誓愿度，恁么道，且不是慧能度。
善知识，心中众生，所谓邪迷心、诳妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心如是等心，尽是众生，各须自性自度，是名真度。
师示众云：“善知识，我此法门，以定慧为本，大众勿迷，言定慧别。
定慧一体，不是二。
定是慧体，慧是定用。
一日，韦刺史为师设大会斋，斋讫，刺史请师升座，同官僚士庶肃容再拜，问曰：“弟子闻和尚说法，实不可思议，今有少疑，愿大慈悲特为解说。
”师曰：“有疑即问，吾当为说。
”韦公曰：“和尚所说，可不是达摩大师宗旨乎？”师曰：“是。
次日，韦使君请益。
师升座，告大众曰：总净心念摩诃般若波罗蜜多。
复云：善知识，菩提般若之智，世人本自有之，只缘心迷，不能自悟，须假大善知识，示导见性。
师入塔后，至开元十年，壬戌八月三日，夜半，忽闻塔中如拽铁索声，众僧惊起。
见一孝子从塔中帝释献衣走出，寻见师颈有伤，具以贼事闻于州县。
县令杨侃，刺史柳无忝，得牒切加擒捉。
大师七月八日，忽谓门人曰：“吾欲归新州，汝等速理舟楫。
”大众哀留甚坚。
师曰：“诸佛出现，犹示涅槃，有来必去，理亦常然。
师于太极元年壬子，延和七月，命门人，往新州国恩寺建塔，仍令促工。
次年夏末落成。
七月一日，集徒众曰：“吾至八月，欲离世间，汝等有疑，早须相问，为汝破疑，令汝迷尽。