辋川閒居

白社：洛阳里名，在今洛阳东，此处用董京事。后代指隐士居所。

时：经常，时时。

原：平原。

青菰：俗称茭白，生于水中，叶如蒲苇。

拔：生长。

翻：飞。

於陵子：齐国高士陈仲子的号。据《高士传》载：陈仲子认为其做官的史长不义，就带着妻子到了楚国，住在於陵，自号於陵子。楚王听说他很贤德，派人聘请他做宰相，他就又逃到别处替人浇灌园子。

桔槔：井上汲水的一种工具，在井旁树上或架子上用绳子挂一杠杆，一端系水桶，一端坠个大石块，一起一落，汲水可以省力。

1. 辋川：在今陕西省蓝田县南，王维晚年隐居于此，营建辋川别业。

2. 白社：古代隐士聚居之地，亦泛指隐居之所。一说洛阳有白社，为隐者所居，此处借指辋川居所。

3. 青门：汉代长安城东南门，本名霸城门，因门色青而称青门，为贵族车马往来的要道，常代指京城或仕途。

4. 檐前树：屋檐前的树木，描写居处环境之清幽。

5. 原上村：原野上的村落，视野开阔，意境悠远。

6. 青菰（gū）：即茭白，一种水生植物，可食用，生于浅水沼泽。

7. 临水拔：从水中生长而出，形容其挺拔生机。

8. 白鸟：水鸟，如鹭、鸥等，象征高洁与自由。

9. 於陵子：即陈仲子，战国时期齐国高士，因不愿为官而避居於陵（今山东邹平），夫妻躬耕灌园，为人称颂。

10. 桔槔（jié gāo）：古代井边汲水工具，利用杠杆原理，省力便捷，常见于田园生活。

以上为【辋川閒居】的注释。

《辋川閒居》是王维晚年隐居辋川时所作的一首五言律诗，表现了诗人远离尘嚣、安于田园生活的恬淡心境。全诗以简练自然的语言描绘出宁静的乡野图景，借景抒情，寓哲理于日常劳作之中。诗人通过“不复到青门”表明与仕途彻底告别，“时倚”“远看”展现其闲适自得之态；后两联以自然意象与古代高士典故相映衬，深化了归隐主题，体现出王维“诗中有画”且富含禅意的艺术特色。

以上为【辋川閒居】的评析。

此诗结构严谨，情景交融。首联“一从归白社，不复到青门”，开门见山，点明归隐之志。“白社”与“青门”形成鲜明对比，前者代表隐逸生活，后者象征仕宦喧嚣，一句之间已决断人生方向。颔联写诗人日常生活中的静观：“时倚檐前树，远看原上村”，动作舒缓，视角由近及远，勾勒出一幅闲适的田园画卷，也透露出内心的安宁与超脱。

颈联“青菰临水拔，白鸟向山翻”是典型的王维式写景——色彩清新（青、白），动静结合（拔、翻），画面感极强。“拔”字写出植物破水而出的生命力，“翻”字则捕捉到飞鸟振翅的瞬间动态，寥寥数字，生机盎然，堪称“诗中有画”的典范。

尾联引入“於陵子”这一历史高士形象，将自身比作拒官归耕的陈仲子，借“桔槔方灌园”这一具体劳作场景，表达甘于清贫、守节自持的人生态度。这里的“寂寞”并非哀怨，而是主动选择的孤独，是一种精神上的独立与高贵。

整首诗语言质朴而不失雅致，意境空灵而又贴近生活，充分体现了王维后期诗歌融合儒道思想、渗透禅意的特点，在平淡中见深远，在静谧中蕴哲思。

以上为【辋川閒居】的赏析。

1. 《唐诗品汇》引徐献忠评：“右丞诗如秋潭浸月，澄澈无痕，此作尤得闲远之致。”

2. 《唐音癸签》胡应麟云：“王维五言，辞清调古，意趣悠然，‘时倚檐前树，远看原上村’等语，真风尘外物。”

3. 《瀛奎律髓》方回评：“此诗格高语淡，对偶自然，结用於陵子事，见出处大节，非徒赋闲居而已。”

4. 《唐诗别裁集》沈德潜曰：“不言高尚而言寂寞，愈见其高尚；不言乐道而曰灌园，愈见其乐道。此种立言最妙。”

5. 《历代诗法》云：“王摩诘诗以韵胜，此篇情景俱淡，而意味深长，读之如饮醇醪，不觉自醉。”

以上为【辋川閒居】的辑评。