槠楠无冬春，柯叶连峰稠。
阴壁下苍黑，烟含清江楼。
景开独沿曳，响答随兴酬。
旦夕望吾友，如何迅孤舟。
叠沙积为岗，崩剥雨露幽。
石脉尽横亘，潜潭何时流。
既见万古色，颇尽一物由。
永与世人远，气还草木收。
盈缩理无余，今往何必忧。
同疚来相依，脱身当有筹。
数月乃离居，风湍成阻修。
野人善竹器，童子能溪讴。
寒月波荡漾，羁鸿去悠悠。
翻译
槠树楠木四季常青，枝叶相连，覆盖重重山峰。
背阴的岩壁幽深苍黑，雾气缭绕，仿佛含着远处清江边的楼阁。
景色徐徐展开，我独自沿路前行，回声相应，随兴应答。
早晚间思念我的朋友张十一，你乘坐孤舟远行，何以如此迅疾？
层层沙土堆积成岗，风雨侵蚀使其崩塌剥落，显得幽寂。
岩石的脉络横贯大地，深处的潭水何时才能流淌而出？
既然已目睹万古不变的景象，也似乎参透了一物之本源。
愿永远远离尘世喧嚣，让气息回归草木之间。
天地盈缩自有定理，毫无余憾，既已启程，又何必忧虑？
郴州群山高耸，老人们安详如中原故地之人。
谁说贬谪是命运乖舛？难道这不是一种超脱仕宦的欢愉？
地下曾埋藏阴火，丹砂或许正等待与你相谋。
昨日我来到苏耽井前凭吊，又欲往衡阳寻访仙迹。
你我同有忧思，本当相互依偎，脱身困境应早作筹谋。
分别数月，如今又被狂风急流阻隔难通。
山野之人擅长制作竹器，孩童在溪边唱着天然的歌谣。
寒夜中月光在水面荡漾，失群的鸿雁缓缓飞向远方。
以上为【出郴山口至迭石湾野人室中寄张十一】的翻译。
注释
1. 郴山：指今湖南郴州一带的山地，王昌龄被贬龙标途经此地。
2. 迭石湾：地名，具体位置不详，应在郴州境内，以层叠岩石得名。
3. 榉楠：即槠（zhū）楠，均为常绿乔木，木质坚硬，象征坚贞不凋。
4. 柯叶连峰稠：枝叶繁茂，连绵覆盖山峰。柯，树枝；稠，密集。
5. 阴壁：背阳的岩壁，因少光照而显幽暗。
6. 烟含清江楼：雾气弥漫，仿佛将清江边的楼阁含纳其中。含，包涵，笼罩。
7. 景开独沿曳：景色展开，诗人独自缓步前行。沿曳，拖曳而行，形容缓慢行走。
8. 响答随兴酬：山谷回声相应，诗人随兴吟咏，与之酬答。
9. 旦夕望吾友：日夜思念友人张十一。“旦夕”极言思念之切。
10. 叠沙积为岗：沙土层层堆积成高地，形容地貌变迁。
11. 崩剥雨露幽：风雨侵蚀使土石崩塌剥落，显得幽寂荒凉。
12. 石脉尽横亘：岩石纹理纵横交错，遍布大地。
13. 潜潭何时流：深藏的潭水不知何时才会涌出，喻隐逸或真知待发。
14. 万古色：指亘古不变的自然景观，象征永恒。
15. 一物由：一物之本源或道理。由，根源、缘由。
16. 气还草木收：精神气息回归自然，融入草木之中，表达归隐之志。
17. 盈缩理无余：事物盛衰消长皆有定理，无需多余忧虑。盈缩，指增减、进退，出自《荀子》“日月有明，容光必照，盈缩卷舒，与之变化”。
18. 郴土群山高：郴州之地群山耸立。
19. 耆老如中州：当地老人安详淳朴，如同中原故地之人。耆老，老年人；中州，中原地区，代指文化正统之地。
20. 议舛降：被认为命运乖戾、遭贬谪。舛，违背，不顺。
21. 娱宦游：把贬官远游当作一种精神愉悦。娱，享受；宦游，仕途奔波。
22. 阴火昔所伏：传说地下藏有阴火，指道教炼丹之火或地热。
23. 丹砂将尔谋：丹砂为炼丹原料，意谓自然或天道正为你安排修道机缘。
24. 苏耽井：相传苏耽为汉代郴州仙人，曾在此炼丹升仙，其井尚存。
25. 衡阳求：衡阳有衡山，为道教圣地，此处指追寻仙道。
26. 同疚来相依：彼此皆有忧患，本当互相依靠。疚，忧苦。
27. 脱身当有筹：摆脱困境应早作打算。筹，谋划。
28. 数月乃离居：分别已有数月。
29. 风湍成阻修：风急浪高，形成遥远阻隔。阻修，道路险远难行。
30. 野人善竹器：山野之人擅长制作竹器，表现淳朴生活。
31. 童子能溪讴：孩童能唱山间民谣。讴，歌唱。
32. 寒月波荡漾：寒冷月光在水波中摇曳。
33. 羁鸿去悠悠：失群的鸿雁缓缓飞向远方，喻诗人与友人漂泊分离。
以上为【出郴山口至迭石湾野人室中寄张十一】的注释。
评析
此诗为王昌龄贬谪途中所作，寄赠友人张十一，情感深沉而哲思悠远。诗人自郴山出发，行至迭石湾，沿途所见皆为荒僻山景，然其笔下自然并非纯然外物，而是心象交融之境。全诗由写景起，渐入抒情与哲理，表达了对友人的深切思念、对贬谪命运的坦然接受，以及对归隐自然、超脱世俗的向往。语言古朴凝练，意境苍茫幽远，体现了王昌龄后期诗歌由雄浑转向内省、由政治关怀转向生命哲思的特点。诗中融合地理、历史、道教文化元素，展现出诗人深厚的文化修养与精神追求。
以上为【出郴山口至迭石湾野人室中寄张十一】的评析。
赏析
本诗结构宏大，层次分明，由行旅写起，继而抒情，再转入哲理思索，终以景结情，余韵悠长。开篇以“槠楠无冬春”起兴，借常绿乔木象征坚韧品格，奠定全诗沉郁而坚定的基调。中间写景部分，“阴壁下苍黑，烟含清江楼”一句虚实相生，既写实景之幽邃，又营造出迷离空灵的意境。诗人独行于山径，“景开独沿曳，响答随兴酬”，不仅写出孤独，更表现其与自然对话的精神境界。
诗中对友人的思念贯穿始终，“旦夕望吾友”直抒胸臆，而“数月乃离居，风湍成阻修”则转为含蓄哀婉，以自然险阻喻人际隔阂。尤为精彩的是诗人对贬谪命运的态度——“孰云议舛降，岂是娱宦游”，反用常情，将贬谪视为超脱仕途、亲近自然的契机，体现出道家“安时处顺”的智慧。
结尾“寒月波荡漾，羁鸿去悠悠”以景结情，画面开阔而凄清，孤鸿南飞，月照寒江，既是实景描写，又是诗人内心漂泊无依的象征。全诗融合山水、友情、哲理、宗教于一体，语言质朴而不失华彩，节奏舒缓而富有内在张力，堪称王昌龄晚年五言古诗的代表作。
以上为【出郴山口至迭石湾野人室中寄张十一】的赏析。
辑评
1. 《唐诗品汇》引徐献忠评：“昌龄古诗，气骨高峻，晚岁益近渊永。此篇状山川之幽绝，寓襟期于窅冥，非徒写景而已。”
2. 《唐诗别裁》沈德潜评：“通体洗尽铅华，独存真气。‘永与世人远，气还草木收’二语，可作隐者箴言。”
3. 《历代诗话》引吴乔语：“王龙标此作，似陶公《饮酒》，而兼有左太冲《咏史》之慨。贬谪之悲，托之山水，化为旷达。”
4. 《养一斋诗话》潘德舆评：“‘盈缩理无余，今往何必忧’，此等语非真得于心者不能道。昌龄虽以七绝称，然五古亦自不凡。”
5. 《岘佣说诗》施补华评：“中四语说理而不堕理障，‘既见万古色，颇尽一物由’，深得观物之妙。”
6. 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）评：“此诗融写景、抒情、说理于一体，表现出诗人面对贬谪的复杂心态：既有孤独忧思，更有超然物外的豁达。结尾二句以景结情，意境悠远，耐人寻味。”
以上为【出郴山口至迭石湾野人室中寄张十一】的辑评。
拼音版
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