冬夜读书示子聿

示：训示、指示。

子聿（yù）：陆游的小儿子。

学问：指读书学习，就是学习的意思。

无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗馀力、竭尽全力。遗，保留，存留。

少壮：青少年时代。

工夫：做事所耗费的时间。

始：才。

纸：书本。

终：到底，毕竟。

觉：觉得。

浅：肤浅，浅薄，有限的。

绝知：深入、透彻的理解。

躬行：亲身实践。行，实践。

1. 子聿（yù）：陆游的小儿子，名子聿，字怀祖。

2. 古人学问无遗力：古人求学竭尽全力，毫不保留。

3. 少壮工夫老始成：年轻时就开始努力，到老年才见成果。形容学习需长期积累。

4. 纸上得来终觉浅：从书本上学到的知识，终究感觉肤浅。

5. 绝知此事要躬行：“绝知”即彻底理解；“躬行”指亲身实践。意为要真正通晓事物，必须亲自实践。

6. 示：教导、告诫之意。

7. 冬夜读书：点明写作时间与情境，暗示勤学不辍。

8. 无遗力：没有保留力量，形容全力以赴。

9. 始成：才得以成功，强调过程漫长。

10. 躬行：亲身实行，与“纸上”相对，突出实践的重要性。

以上为【冬夜读书示子聿】的注释。

宋宁宗五年，诗人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于书房，乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼啸，冷气逼人，诗人在静寂的夜里，抑制不住心头奔腾踊跃的情感，写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。

这首诗是陆游在冬夜读书时有感而发，写给儿子子聿的教诲之作。全诗语言简练，寓意深刻，强调了治学之道不仅在于勤奋积累，更在于亲身实践。诗人通过总结古人的治学经验，指出知识的真正掌握离不开实际体验，体现了宋代士人重实学、尚躬行的思想倾向。此诗既是家庭教育的箴言，也是中国古代学术精神的凝练表达。

以上为【冬夜读书示子聿】的评析。

首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句，赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来，其中「无遗力」三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。 后两联，强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要「亲身躬行」。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其真知灼见。「要躬行」包含两层意思：一是学习过程中要「躬行」，力求做到「口到、手到、心到」，二是获取知识后还要「躬行」，通过亲身实践化为己有，转为己用。诗人的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。 这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。只有通过「躬行」，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。

此诗为七言绝句，结构严谨，层次分明。前两句以“古人”起笔，概括治学之艰辛与持久，强调“少壮工夫”与“老始成”的时间跨度，体现对学问持之以恒的态度。后两句笔锋一转，提出认知的局限性——“纸上得来终觉浅”，直指理论脱离实践的不足，进而以“绝知此事要躬行”作结，点明全诗主旨：真知源于实践。这种由表及里、由理入行的递进式表达，使诗意深邃而富有哲理。作为父亲，陆游将人生经验融入训诫之中，语重心长，情理交融，既具教育意义，又显人格风范。此诗亦反映了宋代儒学重视“知行合一”的思想传统，影响深远。

以上为【冬夜读书示子聿】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁集》评：“语浅意深，家训中尤见恳切。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》引冯舒语：“说得道理透彻，非徒作训诫语。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》称：“陆游教子诗多质朴动人，此首尤为精警，道出读书与实践之辩证关系。”

4. 《唐宋诗醇》评：“言简而义赅，足为学者针砭。”

5. 当代学者莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“此诗虽为家教之言，实寓含其一生治学心得，堪称陆游教育思想之结晶。”

以上为【冬夜读书示子聿】的辑评。