翻译
国家自从失去了西部边疆之后，年年都要向西南少数民族购买战马。那些来自瘴疠之地的马匹并非良种骏马，每年从边境输入的不过是些劣质皮革。那些马瘦骨嶙峋，身上还烙着火印，站立时几乎禁不住风吹。养马的圉人和掌管马政的太仆徒有其位，真正能日行千里的龙媒骏马，何时才能到来？
李公在太平年间任职京城，常在仪仗队中见到神骏的渥洼天马。他收藏的画马古卷虽已陈旧泛黄，墨色暗淡，但画中骏马的超逸气势仿佛仍无法被束缚。他酷爱奇马、痴迷古画是出于天性，而面对国事艰难，内心只余下深深的忧愤与悲哀。
啊！怎能得到三千匹如此神骏的良马，让它们悄无声息地衔枚夜行，越过桑干河的沙碛，收复失地！
以上为【龙眠画马】的翻译。
注释
1. 龙眠：指北宋画家李公麟，号龙眠居士，善画马，尤以《五马图》著称。
2. 西陲：西部边疆，此处指北宋失去的西北地区（如河西走廊等地），南宋时更指中原沦陷区。
3. 西南夷：古代对西南少数民族的泛称，南宋时多指与宋接壤的大理等政权。
4. 瘴乡：南方湿热多瘴气之地，指西南边远地区，环境恶劣。
5. 权奇：非凡奇特，形容良马神骏之姿。《汉书·礼乐志》：“天马徕，龙之媒，游阊阖，观玉台。”权奇即“殊异”。
6. 边头：边境地区。岁入几番皮：每年输入的只是几批马皮，暗讽所购马匹质量低劣，不堪作战。
7. 崔嵬：高峻的样子，此处形容马虽瘦而骨架高耸。
8. 火印：古代在马身上用烧红的铁器烙上的标记，用于识别归属。
9. 离立：并立、独立。不禁风吹：极言马之瘦弱无力。
10. 圉人太仆：掌管养马的官吏。《周礼》有“圉人”养马，“太仆”掌车马。此言虽有官职，却无良马可管。
11. 龙媒：天马、骏马的美称，传说为龙所生，能通神灵。《汉书·礼乐志》：“天马徕，龙之媒。”
12. 李公：指李公麟，北宋名臣、画家，曾在京师任职。
13. 太平官京师：指李公麟在北宋太平时期任官于汴京。
14. 立仗：指宫廷仪仗队中的马匹排列。渥洼姿：传说中西域渥洼水出天马，代指神骏之马。
15. 断缣：残破的绢帛，指古画年代久远。缣，双丝织的细绢。
16. 逸气：超凡脱俗的气概。不可羁：无法被缰绳或画框所束缚，形容画中马之生动奔放。
17. 毛骨若此：指具有如此神骏骨骼与气质的良马。
18. 衔枚：古代军队秘密行军时，士兵口中横衔一根形如筷子的木条，以防喧哗。枚，形如箸，两端有带，系于颈后。
19. 桑干碛：桑干河一带的沙漠或沙地，位于今山西、河北北部，宋代为边塞要地，象征北疆前线。此处借指金人占领区。
以上为【龙眠画马】的注释。
评析
陆游此诗借“画马”之题，抒发对国家军备衰弱、边防不固的深切忧虑，以及渴望收复失地、重整山河的壮志豪情。全诗由现实买马之弊起笔，转入对古人画中骏马的追慕，再抒发个人忧国之情，最终寄托于理想中的神骏大军夜袭敌境的宏愿。结构层层递进，情感由悲转壮，体现了陆游一贯的爱国情怀与浪漫想象的结合。语言沉郁顿挫，意象雄奇，是其咏物寄志类诗歌的代表作。
以上为【龙眠画马】的评析。
赏析
本诗以“龙眠画马”为题，实则借画抒怀，托物言志。开篇直陈国势之衰：因失西陲，不得不依赖西南购马，而所获者皆非良材，仅“几番皮”而已，讽刺之意跃然纸上。继而描写瘦马“带火印”“欲不禁风吹”，形象凄惨，与理想中的“龙媒”形成强烈反差。
转入第二层，诗人追忆李公麟所画之马——虽“断缣岁久”，墨色已暗，然“逸气尚若不可羁”，画中之马犹有冲天之势，反衬现实中良马难求、国力不振。李公“赏奇好古”是雅癖，而“感事忧国”则是士大夫的责任担当，二者交融，深化主题。
结尾陡然振起，发出“呜呼安得毛骨若此三千疋”的浩叹，幻想有三千神骏组成奇兵，“衔枚夜度桑干碛”，突袭敌境，收复失地。此句气势磅礴，充满英雄主义色彩，展现了陆游作为爱国诗人的理想光芒。
全诗融历史、现实、艺术、理想于一体，以画马为线索，贯穿家国之痛与复兴之志，语言凝练，意境深远，是陆游七言古诗中思想性与艺术性高度统一的佳作。
以上为【龙眠画马】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目·剑南诗稿提要》：“游诗务在明示忠爱，每于咏物叙事中寓感慨之音，其志慷慨，其气雄浑，足以鼓动千载。”
2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六：“放翁古诗以气胜，往往于奔放中见章法，如《龙眠画马》等作，借题发挥，抒其忧时爱国之诚，读之令人起舞。”
3. 近人钱基博《中国文学史》：“陆游诗多悲歌慷慨之作，《龙眠画马》托画以寄意，言外有无穷之痛，非止工于描摹而已。”
4. 《宋诗钞·放翁诗钞》评此诗：“前写实，后驰想，由劣马之哀转至神驹之望，结语飞动，有风云之气。”
以上为【龙眠画马】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议