云门道中

1. 云门道中：指通往云门寺的道路。云门寺在今浙江绍兴，为唐代著名禅寺，宋代仍为文人游历之地。

2. 度岭穿林：翻越山岭，穿越树林，形容山路崎岖遥远。

3. 一径斜：一条小路倾斜蜿蜒。

4. 旋篝新火：旋即点燃竹笼或篝火。“旋”意为随即，“篝”原指熏衣竹笼，此处引申为生火器具。

5. 试新茶：品尝当年初春采摘的新茶，反映宋代文人品茶风尚。

6. 箬包粉饵：用箬竹叶包裹米粉制成的食品。寒食节有禁火习俗，故提前准备此类冷食。

7. 祠寒食：在寒食节进行祭祀活动。寒食节在清明前一二日，古代有禁烟火、吃冷食、祭祖之俗。

8. 雨湿青鞋：雨水打湿了脚上的青布鞋，暗示旅途跋涉与天气阴湿。

9. 若耶：即若耶溪，位于今浙江绍兴东南，为古代著名风景胜地，相传西施曾在此浣纱，亦为隐逸之士所向往。

10. 石罅微泉：岩石裂缝中渗出的细小泉水。罅（xià），裂缝。

11. 溪涯：溪边。

12. 槎牙：同“杈枒”，形容树木枝干盘曲错杂的样子。

13. 不须苦觅东柯谷：不必费力寻找像东柯谷那样的理想隐居之所。东柯谷在今甘肃天水，杜甫曾赞其“东柯好崖谷”，后成为文人心中理想栖隐之地的代称。

14. 是处云山可寄家： anywhere with misty mountains and clouds can be a home. 表现诗人超脱尘俗、随遇而安的心境。

以上为【云门道中】的注释。

陆游此诗描绘了他在云门道中行旅所见的山林景色与生活细节，语言质朴自然，意境清幽深远。诗人以“度岭穿林”开篇，展现旅途的曲折与艰辛，却在“旋篝新火试新茶”中透露出闲适自得的情趣。寒食祭祖、雨湿青鞋等细节，既体现时令风俗，又融入个人行迹。后四句由景入情，从微泉滴沥、老木槎牙的静谧之景，引出“是处云山可寄家”的豁达胸怀，表现出诗人随遇而安、寄情山水的人生态度。全诗情景交融，结构紧凑，体现了陆游晚年诗风趋于平淡自然的艺术特色。

以上为【云门道中】的评析。

这首《云门道中》是陆游晚年山水行旅诗中的佳作，融合写景、叙事与抒情于一体，展现了诗人对自然的热爱和对人生归宿的深刻体悟。首联“度岭穿林一径斜，旋篝新火试新茶”，以白描手法勾勒出行程之远与生活之趣。“斜”字写出山径的曲折，“新火”“新茶”则点明时节正值清明前后，万物更新，也暗含生机盎然之意。颔联转入民俗描写，“箬包粉饵祠寒食”一句，既有浓厚的生活气息，又寄托了对传统的敬重；“雨湿青鞋上若耶”则将镜头拉回自身，带出旅途的真实感与诗意美。颈联写景尤为精妙：“石罅微泉来滴沥”写声，“溪涯老木卧槎牙”绘形，动静结合，营造出空寂幽深的山林氛围，令人仿佛身临其境。尾联升华主题，化用杜甫诗意，否定了对特定桃源的执着追寻，提出“是处云山可寄家”的旷达见解，表达出诗人历经世事沧桑后的精神自由与心灵安顿。全诗语言清新简练，不事雕琢而意蕴悠长，充分体现了陆游晚年“归于平淡”的诗歌美学追求。

以上为【云门道中】的赏析。

1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评陆游诗：“晚年工于写景，尤善状山川之变，草木之态，往往于寻常景物中见深情。”此诗正可见其功力。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六云：“放翁古诗，以气格胜，近体则多真趣，情景逼真，宛然在目。”本诗情景交融，正合此论。

3. 《历代诗话》引《后村诗话》语：“陆务观诗，率意而成，而意味不浅，如‘不须苦觅东柯谷，是处云山可寄家’，胸次洒落，无求于世。”

4. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接选此诗，但评陆游山水诗时指出：“他能把日常行役写得有情有致，把眼前小景提炼成隽永诗句。”此诗正是典型例证。

5. 《中国文学史》（袁行霈主编）评陆游晚年诗风：“渐趋平淡自然，不尚雕饰，而真情流露，意境开阔。”此诗尾联尤为体现此种风格转变。

以上为【云门道中】的辑评。