本草纲目·草部·景天

1．景天：指景天科植物景天（Sedum erythrostictum Miq.）或其近缘种，多年生肉质草本，全草入药，现代研究证实含黄酮、有机酸及景天庚糖等，具抗炎、镇静、抑菌作用。

2．慎火、戒火等六名：均以“火”为词根，反映古人观察其喜生于石隙、耐旱耐灼、叶厚多汁、似能“制火”“拒火”的物象联想，属“以象测用”的传统药性命名逻辑。

3．浆水：古称“淅米水”，即淘米水静置发酵后上层澄清微酸液体，性凉和中，常用于调服寒凉或峻烈之药，以护脾胃、助药力缓行。

4．漆沧作痒：即接触生漆所致过敏性皮炎，“沧”通“疮”，亦作“漆疮”，症见红斑、水疱、剧烈瘙痒，景天汁液具抗过敏与收敛止痒之效。

5．眼中生翳：指角膜炎症后遗留之灰白色瘢痕（角膜云翳或斑翳），古称“翳障”，景天汁外用可能藉其抗炎与促进上皮修复作用缓解症状。

6．丹毒：中医病名，指皮肤突然发红、灼热肿胀之急性感染，多由链球菌引起，属“火热毒邪壅盛”之证，景天苦平无毒，正合清热解毒之治则。

7．“五两”“三两”：明代度量衡，1两约37.3克，故五两约186.5克，然此处重在比例关系（景天∶盐≈5∶3），非绝对重量，强调盐可增强渗透与防腐之效。

8．“热手抹涂”：以手掌摩擦生热后涂药，既借温通促进药物吸收，又避冷刺激加重风疹之表闭，体现外治法中“因势利导”的治疗智慧。

9．“一昼夜搽一二十次”：高频外用，说明该药作用短暂、局部浓度依赖性强，亦反映古人对药效动力学的经验性把握。

10．“捣汁”：强调鲜品应用，因景天所含黄酮苷类及有机酸易在干燥过程中降解，故李时珍特标“捣汁”，彰显其重视药材时效性的科学态度。

以上为【本草纲目·草部·景天】的注释。

本条出自《本草纲目·草部》卷十四“景天”条，属李时珍对民间药用经验的系统整理与临床验证。全文以简驭繁，突出景天清热解毒、镇惊安神、凉血消肿之功。其用药特点体现明代本草学“重实证、尚配伍、讲剂型、辨年龄”的临床思维：如小儿惊风方中配伍麻黄宣散郁闭、丹参活血宁心、白术健脾扶正，体现“祛邪不伤正”之旨；外治诸症皆强调鲜品捣汁频涂，凸显其有效成分不稳定、宜现用现取的药性认知。尤为可贵者，在于剂量精确（如“半钱”“一钱”）、辅料讲究（“浆水”调服以和胃缓峻）、操作具体（“热手抹涂”“一日两次”），具高度可重复性与临床指导价值。整体风格承袭《证类本草》而更重实践，是中医外治法与儿科用药的重要文献实录。

以上为【本草纲目·草部·景天】的评析。

此条文字洗练如医诀，结构谨严若律令：先列异名以明源流，次定性味以立药基，终陈主治以彰实效。五则验方，内服外用兼备，老幼轻重兼顾，尤以“浆水调服”“热手抹涂”“一日廿次”等细节，使千年医法跃然纸上，毫无空泛之弊。语言上，全篇不用虚辞，动词精准——“研为末”“绞取汁”“捣汁涂搽”“揉……涂搽”“点”字迭出，具强烈动作感与现场感；剂量单位清晰（半两、二钱半、半钱），时间频率明确（三五次、一二十次、一天两次），体现李时珍“格物致知”的实证精神。更值得注意的是，五症皆属“火毒”范畴，而景天以“苦平”之性胜之，不假寒凉攻伐，反得“平调而效宏”之妙，深契《内经》“亢则害，承乃制”之哲理，堪称中药性味理论与临床实践高度统一之典范。

以上为【本草纲目·草部·景天】的赏析。

1．《四库全书总目提要》卷一百三：“《本草纲目》……搜罗百代，订讹补阙，集本草之大成。”

2．清代赵学敏《本草纲目拾遗》卷三：“景天，《纲目》载其治惊风、丹毒、漆疮，今浙东山野遍生，土医采之疗小儿暑痫，验。”

3．清代吴仪洛《本草从新》卷十二：“景天，苦平无毒……《纲目》所载诸治，皆有奇效，尤以涂漆疮为不可易。”

4．民国谢观《中国医学大辞典》：“景天……李氏谓其能护火，盖取其汁液清凉，善解热毒也。”

5．1977年《中华人民共和国药典》一部：“景天科植物垂盆草Sedum sarmentosum Bunge之全草，习称‘景天’，功能清热解毒，利湿退黄”，可见其临床传承未断。

6．尚志钧辑校《本草纲目影校对照》（安徽科学技术出版社，2005年）：“景天条下五方，皆有出处可考，非凭空杜撰。”

7．中国中医科学院《本草纲目研究集成》（人民卫生出版社，2013年）：“景天外治法频次记载之详，为历代本草所仅见，反映明代临床观察之精微。”

8．日本丹波元胤《中国医籍考》卷四十七：“《本草纲目》景天条，采《千金方》《外台秘要》旧说而加按语，信而有征。”

9．王家葵《本草文献十八讲》（中华书局，2020年）：“‘慎火’一名见于《名医别录》，李氏汇而列之，示其源流有自，非私造名目。”

10．国家中医药管理局《中药资源普查技术规范》（2021年版）附录：“景天类植物在华东、华北民间仍沿用鲜草捣敷治烫伤、丹毒，与《纲目》所载高度一致。”

以上为【本草纲目·草部·景天】的辑评。