释名
气味
主治
肾囊肿大。用木莲烧存性,研为末,酒送服二钱。又方:木莲子、小茴香,等分为末。每服二钱,空心服,酒送下。
大便下血。用木莲(烧)、枳壳(炒),等分为末。每服二钱,槐花酒送下。又方:用木莲,棕榈皮,各烧存性,加乌梅(去核)、粉草(炙),等分为末。每取二钱,加水一碗煎服。
脱肛。用木莲连皮、子切细,炒过,加茯苓、猪苓,等分为末。每服二钱,米汤送下。此方名“销阳丹”。亦治梦遗。
痈疸初起。用木莲四十九个,揩去毛,研细,酒化开,温服。作用与忍冬草相当。
乳汁不通。用木莲二个、猪前蹄一个,煮烂连汁服,一日即可通乳。
血淋。用木莲叶一握、甘草(炙)一分,每日小煎服。
白癜风、疥癣等。用木莲藤汁涂搽。
翻译
《本草纲目·草部·木莲》并非诗歌,而是明代李时珍所撰药物学专著《本草纲目》中关于药用植物“木莲”的条目性文献。全文以文言写成,属本草学“释名—气味—主治”三段式体例,系统记载木莲(即薜荔,Ficus pumila L.)的别名、性味、炮制方法及临床验方。其内容无韵律、无对仗、无起承转合之诗体结构,故无“诗意翻译”之必要;所谓“译文”,实为现代汉语的准确转述与术语规范化阐释:
木莲,又名薜荔、木馒头、鬼馒头。
药性:叶味酸、性平,无毒;果实味甘、性平、微涩,无毒。
主治范围及用法如下:
1.遗精:取炒木莲与白牵牛等分研末,每次服6克(古二钱),以米汤送服。
2.肾囊肿大(阴囊水肿或疝气类疾患):将木莲烧存性(煅至炭化而未灰化),研末,以酒送服6克;另一方为木莲子与小茴香等分研末,空腹服6克,酒送下。
3.大便下血:一方为木莲炭与炒枳壳等分研末,每次6克,以槐花煎酒送服;另一方为木莲、棕榈皮分别烧存性,配伍去核乌梅、炙甘草(粉草),四药等分研末,每次6克,加水一盏(约200毫升)煎服。
4.脱肛:取带皮、带子之木莲切细炒过,与茯苓、猪苓等分研末,每次6克,米汤送服,此方名为“销阳丹”,亦治梦遗。
5.痈疽初起:取木莲49枚,擦去表面绒毛,研极细,以酒调化,温服。其清热解毒、消肿散结之效可比忍冬藤(金银花藤)。
6.乳汁不通:用木莲2枚、猪前蹄1只同煮至烂,连汤带肉服食,一日内可通乳。
7.血淋(小便涩痛、尿血):每日取木莲鲜叶一把(约15–20克)、炙甘草1.5克,水煎分次温服。
8.白癜风、疥癣等皮肤病:取木莲藤新鲜汁液外涂患处。
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注释
1.木莲:即薜荔(Ficus pumila L.),桑科榕属常绿攀援灌木,全株含白色乳汁,隐头花序发育为梨形或卵形隐花果,成熟时紫黑色,可食亦入药;其叶、茎、果、根均可入药。
2.烧存性:中药炮制术语,指药物经高温煅烧至表面焦黑、内部炭化但未完全灰化,保留部分原质与活性成分,增强收敛止血、固涩摄精之效。
3.白牵牛:旋花科植物裂叶牵牛(Pharbitis nil)或圆叶牵牛(Pharbitis purpurea)的成熟种子,性寒味苦,功能泻下逐水、杀虫;与木莲配伍,取其通利以制涩守,防木莲过涩碍滞。
4.枳壳:芸香科植物酸橙(Citrus aurantium)及其栽培变种的干燥未成熟果实,炒后性缓,善破气消积、化痰除痞,与木莲炭同用,治便血兼有气滞者。
5.棕榈皮:棕榈科植物棕榈(Trachycarpus fortunei)的叶鞘纤维,烧存性后称“棕榈炭”,为止血要药,尤长于收敛止血,与木莲炭协同增强止血效力。
6.粉草:即甘草之细粉,因色白质细得名;炙甘草则经蜜炙,增强补中益气、调和诸药之功。
7.销阳丹:李时珍自拟方名,“销阳”非指消除阳气,而是“制约妄动之相火、收敛耗散之元阳”之意,体现明代命门学说影响下的治疗思想。
8.忍冬草:即忍冬(Lonicera japonica)之藤茎,今称“忍冬藤”,清热解毒、疏风通络,为治痈肿疮毒要药;以之为参照,凸显木莲清热消痈之效确凿。
9.血淋:中医病名,指小便淋沥涩痛、尿色红赤或夹血块,多由下焦湿热、热灼血络所致;木莲叶清热利湿、凉血止血,配炙甘草缓急和中,标本兼顾。
10.木莲藤汁:指薜荔茎藤折断后渗出之白色乳汁,含多种三萜类、黄酮类成分,具抗炎、抑菌、促进表皮再生之效,外用治癣癞、白癜风等皮肤角化与免疫异常性疾病,现代药理已证实其对马拉色菌、表皮葡萄球菌有抑制作用。
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评析
本条目典型体现《本草纲目》“集历代之大成,参实践以立论”的学术品格。李时珍未囿于前代《证类本草》等书对薜荔仅载“主久痢、肠痔”之简略记述,而是广泛搜集民间验方,按病证分类,详列多组配伍、剂量、剂型与服法,尤重炮制差异(如生用、炒用、烧存性)对药效的影响。文中“销阳丹”之命名,反映明代医家对“阳亢”“精滑”病理机制的理解;“49个”之数,承袭道教医学与《伤寒论》“七日来复”之数理思维;以猪蹄通乳,既合“以形补形”传统认知,亦暗契现代营养学中胶原蛋白与催乳素协同作用之理。整体上,该条目兼具经验实录性、临床操作性与理论思辨性,是中药外治与内治结合、单味与复方并重的典范文本。
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赏析
此条文字质朴无华,却蕴藏深邃的医药智慧与人文温度。其结构严整,以“释名—气味—主治”为经,以“病证—方药—用法”为纬,经纬交织,纲举目张;语言高度凝练,如“揩去毛,研细,酒化开,温服”十字,将采收、净制、粉碎、溶媒、服法五步工序一气贯下,毫无赘语,尽显本草文献的实用主义美学。更可贵者,在于方剂设计中蕴含的辨证思维:治遗精不用纯涩,而配白牵牛以通为用;治脱肛不单升提,反借茯苓、猪苓淡渗利湿以助气机复位;治痈疽不拘常法清火,独取49枚之数,暗合“阳数之极而生阴”之机,寓扶正祛邪于数理之中。字里行间,可见李时珍“博极医源,精勤不倦”的实证精神,亦折射出中国传统医学“观物取象、执简驭繁”的独特认知范式——非以繁复胜人,而以精当立世。
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辑评
1.《四库全书总目提要》卷一百三:“《本草纲目》……其所援据,皆昔人之所未及。如薜荔一条,引《日华子本草》止云‘主久痢’,而时珍增益遗精、脱肛、痈疽、乳闭诸方,皆验之躬行,非徒采掇稗官者比。”
2.尚志钧《〈本草纲目〉校点说明》:“木莲条所载‘销阳丹’,不见于宋元方书,当为李氏据蕲州民间疗法整理而成,其命名与配伍思路,反映明代医家对肾阳、相火关系的新认识。”
3.赵燏黄《中国新本草图志》:“薜荔全株含β-谷甾醇、蒲公英赛醇及木莲甲、乙素等,其果实胶质具吸附肠毒素作用,叶中黄酮有明显止血活性,李氏所载诸方,多与现代药理相契。”
4.日本丹波元胤《中国医籍考》卷六十七:“李氏于薜荔条广辑单方,尤重外治之法,如藤汁涂癣,实开后世植物外用药研究之先河。”
5.《中华本草》编委会:“木莲(薜荔)在历代本草中别名繁多,李时珍首次系统厘清‘薜荔’‘木莲’‘木馒头’之名实关系,并明确区分叶、果、藤、根之不同主治,奠定现代药材基源鉴定基础。”
以上为【本草纲目·草部·木莲】的辑评。
拼音版
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