閒咏五首

1. 閒咏：随意吟咏，即兴抒怀之作。“閒”通“闲”。

2. 危途九折：比喻仕途艰险曲折。典出《史记·屈原贾生列传》：“然累桀之素也，犹犬羊之不可驯也。且夫九折坂，羊肠之险也。”后以“九折”形容道路或人生之路极其艰难。

3. 浩无津：广阔而无渡口，喻前路茫茫，无法可通。

4. 收身作散人：指脱离官场，归隐为闲散之人。“散人”谓无职守之平民，亦含超脱之意。

5. 酒殽（yáo）：酒和菜肴。殽，同“肴”，指荤菜。

6. 布褐：粗布衣服，古代平民所穿，代指简朴生活。

7. 茆衡：即“茅衡”，茅草搭建的屋舍。“茆”同“茅”；“衡”通“楹”，屋宇之意，此处泛指居所。

8. 南陌东阡：指南边的道路和东边的田间小路，泛指乡间路径，象征田园生活。

9. 柴车：木制简陋之车，古时隐士或贫者所乘，象征朴素生活。

10. 动经旬：一动就是十天以上，形容长时间不出门。“旬”为十日。

以上为【閒咏五首】的注释。

这首诗是陆游晚年退居山阴时所作，表达了诗人历经宦海沉浮后的豁达心境与安贫乐道的生活态度。面对“危途九折”的仕途困顿，诗人庆幸自己终得归隐，摆脱了政治风波。虽生活清贫，但无官场之忧，反得精神自由。诗中通过“俸禄既空”“酒殽虽薄”等语写出物质匮乏，却以“忧患少”“笑歌频”展现内心的满足与乐观。后四句进一步深化主题，从衣着感知年老，从洒扫茅屋体味清净，体现其超然物外的精神境界。末联写近在咫尺的田园路径却久未出行，更显其心远地偏、恬淡自适的状态。全诗语言质朴自然，情感真挚深沉，是陆游晚年典型的思想风貌写照。

以上为【閒咏五首】的评析。

此诗结构严谨，情感层层递进。首联以“危途九折”起笔，气势沉郁，凸显仕途之艰险与人生之困顿，“晚幸收身”则陡转直下，流露出劫后余生般的庆幸之情。颔联对仗工整，以“俸禄既空”与“酒殑虽薄”对照物质之匮乏，又以“忧患少”“笑歌频”突出精神之富足，形成鲜明反差，彰显诗人知足常乐的人生态度。颈联转入日常生活细节，“多添布褐”感知衰老，“净扫茆衡”安于清贫，细腻入微，体现出一种内在的平静与自持。尾联看似平淡，实则意味深远：田园近在眼前，却“懒驾柴车”，并非身体之惰，而是心境之静——无需刻意追寻，自在即是归处。这种“不动而安”的状态，正是陶渊明式“心远地自偏”的延续。全诗语言冲淡自然，不事雕琢，却蕴含深厚的人生哲理，展现了陆游晚年由壮志未酬转向安顿心灵的精神历程。

以上为【閒咏五首】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗写退居后心境，‘危途九折’回顾仕途坎坷，‘收身作散人’乃大彻大悟之语。通篇语浅意深，得陶韦遗韵。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“诗中不见牢骚，唯见达观。虽言贫老，而不失其乐，正是陆游晚年思想成熟之表现。‘净扫茆衡不觉贫’一句，尤见精神境界之高。”

3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“此组《閒咏五首》皆作于晚年，此首尤为浑成。以平易语言道出深刻人生体验，所谓‘看似寻常最奇崛’者。”

4. 《中国历代文学作品选》（朱东润主编）：“陆游晚年诗多趋于平淡，此诗即其代表。不逞才气，不炫学问，而真情流露，耐人咀嚼。”

以上为【閒咏五首】的辑评。