寄五郎兼示十五郎

1. 寄五郎兼示十五郎：五郎、十五郎为陆游诸子的排行称呼，此诗寄予其子并用以训示。

2. 老可惊：年事极高，令人惊异。陆游实际写此诗时尚未至九十，此处为夸张表达衰老之感。

3. 白发森然憎镜明：头发花白浓密，照镜时更觉刺目，心生厌恨。表现对衰老的抗拒与悲慨。

4. 身当游岱尚少驻：“游岱”指魂归泰山，古人认为泰山主生死，此处喻死亡将至。“少驻”意为生命尚暂存留。

5. 书欲藏山殊未成：化用司马迁“藏之名山，传之其人”之语，表示著述未成，抱负未遂。

6. 大儿：或指陆游长子陆子虞，曾任地方官职，曾涉边务；“戍绝塞”谓守卫边疆。

7. 季子：最小的儿子，此处或指幼子陆子遹；“伴翁亲短檠”谓陪伴父亲在灯下读书。“短檠”指矮灯架，代指寒窗苦读。

8. 古人已矣不可作：古人已逝，不能复生。“作”为兴起、复活之意。

9. 夜阑抚几叹平生：夜深人静时扶案叹息一生经历。“阑”为将尽，“几”为小桌。

10. 兼示：同时用以告诫、勉励之意，体现父对子的教诲目的。

以上为【寄五郎兼示十五郎】的注释。

此诗为陆游晚年所作，抒发了对年华老去、壮志未酬的深沉感慨。全诗情感真挚，语言质朴而意蕴深远。诗人以“八十九十”开篇，极言年迈之状，继而感叹人生短暂与理想未竟。中间两联写儿辈境况，既见家国情怀，又显天伦之思。尾联抚今追昔，于寂静深夜中自省平生，流露出无限苍凉与无奈。整首诗融合个人命运、家庭责任与历史意识，展现了陆游作为爱国诗人晚年的精神世界。

以上为【寄五郎兼示十五郎】的评析。

本诗是陆游晚年的代表作之一，集中体现了其思想深度与艺术风格。首联以直白之语写衰老之态，“白发森然”与“憎镜明”形成强烈心理反差，既真实又沉痛。颔联用典自然，“游岱”“藏山”分别指向生死与功业，表达了对生命终结的清醒认知和对文化传承的执着追求。颈联转写家庭，一儿戍边，一儿伴读，既有家国担当，又有亲情温暖，使全诗在苍凉中透出温情。尾联收束于历史反思与个体命运的对照，以“抚几叹平生”作结，意境悠远，余韵无穷。全诗结构严谨，由己及家及古，层层推进，语言简练而情感厚重，充分展现了陆游“言志”与“抒情”合一的诗歌特质。

以上为【寄五郎兼示十五郎】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联）：此诗作于庆元年间，陆游年逾八十，笔力不衰，感慨弥深。“身当游岱”“书欲藏山”二句，可见其虽老而不废著述之志。

2. 《宋诗选注》（钱锺书）：陆游晚岁多此类自叹之作，然此诗尤见筋骨。前四句写身世之感，后四句写天伦之乐与历史之思，哀而不伤，得风人之旨。

3. 《陆游研究》（于北山）：此诗将个体生命体验与儒家立言理想结合，通过父子两代的活动展现家风传承，具有典型意义。

4. 《中国文学史》（袁行霈主编）：陆游晚年诗作日趋沉郁，此诗以简淡语言表达复杂情感，体现了“老去诗篇浑漫与”的艺术境界。

5. 《历代名家诗词笺注》（中华书局版）：末句“夜阑抚几叹平生”八字，包孕万千，足令读者同声一叹，可谓晚境之写照。

以上为【寄五郎兼示十五郎】的辑评。