自责

1. 穷途：比喻人生困顿、仕途坎坷。典出《晋书·阮籍传》：“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返。”

2. 敢恃舌犹存：意谓在困厄中还敢依仗口才言辩以求进身，含自嘲之意。“舌存”典出《史记·平原君虞卿列传》：“毛先生以三寸之舌，强于百万之师。”

3. 小筑：指简陋的居所，常用于描述隐居之所。

4. 城西十里村：泛指绍兴乡间居所，陆游晚年多居山阴（今浙江绍兴）故里。

5. 衣冠：指官服，代指仕宦身份。古代士人以衣冠象征身份与节操。

6. 惭士节：有愧于士人的气节与操守。陆游自感未能坚持理想，中途退隐，故生惭意。

7. 免输薪粲：免于缴纳薪柴与米粮等赋税。宋代有免征赋役的优待政策，对退休或致仕官员有所体恤。

8. 荷君恩：承受君主的恩惠，指朝廷允许其退居而不追责。

9. 文章跌宕忘绳墨：形容文风奔放自由，不拘格律法度。“绳墨”原指木工用具，引申为规范、准则。

10. 学问荒唐失本原：指治学荒疏，背离儒家经典的根本宗旨，流于空泛或杂驳。

以上为【自责】的注释。

此诗为陆游晚年所作，题为“自责”，实则融汇了诗人对一生仕宦生涯的深刻反思与沉痛自省。诗中既有对自己未能坚守士节的愧疚，也有对学术荒废、文章失范的遗憾，更透露出在政治现实中无奈退隐的悲凉。全诗语言质朴而情感深沉，体现了陆游一贯的忧国忧民情怀与士人责任感。虽名“自责”，实则蕴含着对时代、制度与个人命运的复杂交织之思，是其晚年思想成熟期的代表作之一。

以上为【自责】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联以“穷途”起笔，奠定全诗沉郁基调，“舌犹存”三字暗含不甘与自嘲，表现诗人虽处逆境仍怀忧思。次联转入现实处境，“未挂衣冠”与“免输薪粲”形成对比，既写出处境清贫，又流露对君恩的复杂感受——感激之中夹杂羞惭，体现其忠君与自责并存的心理。第三联由外及内，转向对自身精神世界的检讨：“文章”与“学问”本为士人立身之本，然今皆“忘绳墨”“失本原”，显露出晚年对学术追求的深刻怀疑与失落。尾联收束全篇，以“仕宦一生成底事”的诘问直击心灵，将一生功业归于虚无，唯有寄望于“子孙世世记吾言”，透露出文化传承的执着信念。全诗语言简练，用典自然，情真意切，展现了陆游作为士大夫的自我审视与精神高度。

以上为【自责】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗作于晚年退居山阴时，语极沉痛，自责之中寓家国之忧，非徒悔仕宦之失也。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“陆游以‘自责’为题，实则抒写士人理想破灭后的内心挣扎。诗中‘惭士节’‘失本原’等语，皆见其严于律己之风。”

3. 《陆游研究》（于北山著）：“此诗可与《示儿》对读，同为临终前的精神遗嘱，一则托付家国，一则反省平生，皆见其人格之崇高。”

4. 《中国文学史》（袁行霈主编）：“陆游晚年诗多归于平淡而益见深沉，此诗以自省为表，以忧世为里，体现其‘位卑未敢忘忧国’的一贯情怀。”

以上为【自责】的辑评。