庵中杂书四首

1. 庵中杂书四首：陆游晚年退居山阴时，在所居小庵中写下的一组杂感诗，共四首，此为其一。

2. 万物并作吾观复：语出《道德经》第十六章：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。”意为在虚静中观察万物生长与回归本源的过程。

3. 众人皆醉我独醒：化用屈原《渔父》：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”表达诗人对世俗浑浊的批判与自身清醒的坚持。

4. 走遍世间无著处：指仕途坎坷，报国无门，天下之大却无容身之所。“著处”即安顿之处。

5. 闭门锄菜：象征隐居生活，亲自劳作，不问世事。

6. 伴园丁：与园丁为伍，表示甘于平凡，远离官场纷争。

以上为【庵中杂书四首】的注释。

这首诗出自陆游晚年所作《庵中杂书四首》之一，体现了诗人历经宦海沉浮后对人生、社会的深刻体悟。前两句化用《道德经》“万物并作，吾以观复”及屈原《渔父》“众人皆醉我独醒”的典故，展现其超然物外、清醒自持的精神境界。后两句则转向现实处境的无奈——虽有济世之志，却无容身之地，最终选择归隐田园，以锄菜为生，与园丁相伴，透露出理想破灭后的孤寂与淡泊。全诗语言简练，意境深远，融合道家哲思与儒家情怀，是陆游晚年心境的真实写照。

以上为【庵中杂书四首】的评析。

本诗结构上采用典型的起承转合方式。首句借老子哲理开篇，以“观复”体现道家对自然规律的洞察，奠定全诗静观与超脱的基调。次句转而引入屈原式的孤独清醒，形成儒道思想的交汇，凸显诗人精神上的双重坚守。第三句由哲思转入现实，直抒胸臆，道出“无著处”的悲凉，将理想与现实的冲突推向高潮。末句以具体行动作结——闭门锄菜，看似平淡，实则蕴含深沉的无奈与决绝。这种从哲理到现实、从高远到朴素的转折，使诗歌层次丰富，情感真挚。语言上，对仗工整而不显雕琢，用典自然贴切，充分展现了陆游晚年诗风趋于简淡深沉的特点。

以上为【庵中杂书四首】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗融老庄之理与屈子之志于一体，写尽晚岁孤怀，‘无著处’三字尤见沉痛。”

2. 《宋诗精华录》（陈衍选评）：“陆放翁晚岁诗多愤激，此首乃于冲淡中见骨力，‘闭门锄菜’语朴而意厚，非真有此境者不能道。”

3. 《历代诗话》引《养新录》：“观复出于《老子》，独醒本于《楚辞》，放翁兼取之，以明其出处之节，可谓善用典者。”

4. 《中国文学史》（袁行霈主编）：“陆游晚年诗作常于日常琐事中寄寓深沉感慨，《庵中杂书》诸首即典型，此诗以哲思始，以躬耕终，体现其理想失落后的精神归宿。”

以上为【庵中杂书四首】的辑评。