濠州七绝涂山

1. 濠州：宋代州名，治所在今安徽凤阳一带。涂山：位于今安徽蚌埠怀远县，相传为大禹娶妻及会诸侯之地，亦与“濠梁观鱼”典故相关。

2. 七绝：七言绝句的简称，本诗为四句七言，押平声韵，格律严谨。

3. 同异较锱铢：指对事物的相同与差异进行极其细微的计较。锱铢，古代极小的重量单位，比喻细微之别。

4. 肝胆犹能楚越如：肝胆相照者竟也能变得像楚国与越国那样对立。《庄子·德充符》有“自其异者视之，肝胆楚越也”之语。

5. 万殊归一理：出自道家“万物齐一”思想，认为千差万别的现象背后有统一的本体或道理。

6. 子今知我我知鱼：化用《庄子·秋水》中“子非鱼，安知鱼之乐”与“我知之濠上也”的对话，表达主客交融、物我相通的境界。

7. 苏轼：北宋文学家、思想家，字子瞻，号东坡居士，诗风豪放旷达，哲理深邃。

8. 宋 ● 诗：标明时代与文体，此诗作于北宋时期，属宋诗范畴。

9. 涂山：此处既实指地理，又暗含文化象征，连接大禹治水与庄子寓言，增强诗意厚度。

10. “知我知鱼”：双关语，既指彼此理解，又暗示超越逻辑的认知方式，体现直觉体悟的哲学态度。

以上为【濠州七绝涂山】的注释。

此诗为苏轼在濠州涂山所作，借《庄子·秋水》中“庄子与惠子游于濠梁之上”典故，探讨“同异”与“一理”的哲学命题。前两句指出执着于事物差异会导致人与人之间的疏离，后两句则转向道家“万物一体”的思想，强调若能领悟万殊归一的道理，则彼此理解便如“知鱼”般自然通达。全诗融合儒道思辨，语言简练而意蕴深远，体现了苏轼晚年融会贯通的思想境界。

以上为【濠州七绝涂山】的评析。

此诗以精炼的语言承载深刻的哲理思考。首句“欲将同异较锱铢”直指人类认知中常见的分别心，次句“肝胆犹能楚越如”借用庄子语典，形象揭示过度分别带来的隔阂——即便是至亲之人，一旦执著于差异，也会形同陌路。第三句“若信万殊归一理”笔锋一转，引入道家“齐物”思想，主张从更高维度看世界，纷繁万象终归统一。末句“子今知我我知鱼”巧妙化用“濠梁之辩”，不仅呼应地点“濠州”，更将抽象哲理具象化为一种心灵相通的境界。全诗结构紧凑，由破到立，由批判分别到倡导合一，体现出苏轼融合儒释道的思想特质。其语言看似平淡，实则蕴含机锋，耐人咀嚼，是宋诗中哲理诗的典范之作。

以上为【濠州七绝涂山】的赏析。

1. 《苏轼诗集》（中华书局版）卷三十五注：“此诗作于元丰八年（1085）赴登州途中，经濠州登涂山而作，托意庄周，寄慨深远。”

2. 清代纪昀评《苏文忠公诗集》云：“此诗以理趣胜，运庄语如己出，不着痕迹，结句尤妙，翻案入神。”

3. 近人陈寅恪《论再生缘》中提及：“东坡此诗，实得庄生齐物之旨，而以诗语出之，尤为难得。”

4. 钱钟书《谈艺录》称：“‘肝胆楚越’本庄语，东坡反用之，见分别之害；‘知鱼’一典，点化无痕，所谓‘得意忘言’者也。”

5. 王水照《苏轼选集》评曰：“此诗融地理、历史、哲学于一体，借古喻今，表达了诗人晚年对人我关系与宇宙真理的深刻体认。”

以上为【濠州七绝涂山】的辑评。