庚辰岁人日作，时闻黄河已復北流，老臣旧数论此，今斯言乃验

1. 庚辰岁：即宋神宗元丰三年（1080年）。

2. 人日：农历正月初七，古人认为此日为人类诞生之日，有登高、赋诗等习俗。

3. 长愁挂月村：形容遥远而令人忧愁的村落，仿佛挂在月亮边，极言其远。

4. 槟榔生子：槟榔树结果，象征生机延续。

5. 竹生孙：竹子繁殖新笋，喻家族或生命代代相传。

6. 新巢语燕还窥砚：新筑巢的燕子鸣叫，且飞近书案窥视砚台，写环境幽静与诗人仍勤于笔墨。

7. 旧雨来人不到门：典出杜甫《秋述》“旧雨常来，今雨不来”，指老友因境遇变化不再来访。

8. 春水芦根：春日水边芦苇丛生之处。

9. 鹤立、鸦翻：一静一动，形成画面对比，亦暗喻高洁与世俗。

10. 泡影：佛家语，比喻世间一切皆如泡沬幻影，转瞬即逝。《金刚经》有“一切有为法，如梦幻泡影”。

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这首诗作于宋神宗元丰三年（1080年）正月初七“人日”之时，苏轼时年四十五岁，正贬居黄州。诗题中提到“黄河已复北流”，指黄河自熙宁年间改道南流后，至此时又回归北道，苏轼早年曾多次上疏论黄河水利，如今所言成真，但自己却远谪在外，不得参与朝政，感慨良多。全诗表面写景闲适，实则蕴含深沉的人生慨叹与宦海浮沉之痛。诗人以自然物象对照人事变迁，抒发了对世事无常、人生如梦的体悟，最终归结于超脱执念、不恋故土的禅意境界，体现了苏轼在逆境中趋于旷达的思想升华。

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此诗结构严谨，意境深远。首联以“不用长愁”开篇，看似豁达，实则隐含无奈——即便故乡遥远、亲朋离散，也只能接受现实。颔联写景入情，“新巢语燕”与“旧雨无人”形成鲜明对比：自然界的生机盎然与人情冷暖的凋零并置，凸显孤独之感。颈联转写户外景色，“春水芦根”与“夕阳枫叶”勾勒出一幅清寂苍茫的江村晚景，鹤之静立象征孤高，鸦之翻飞暗喻纷扰，动静相生，意味悠长。尾联直抒胸臆，由外景转入内心，以“泡影”喻人生，否定对“家山”的执着，体现佛道思想影响下的超然态度。全诗语言简淡而意蕴丰厚，情景交融，是苏轼贬谪时期心境的真实写照，展现了其由忧愤向旷达过渡的精神轨迹。

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1. 《纪评苏诗》卷二十三：“此诗情景交融，语浅意深。‘新巢’‘旧雨’一联，工妙绝伦，非惟对仗精切，兼有兴寄。”

2. 清·查慎行《初白庵诗评》：“‘此生念念随泡影’，语似平淡，实含无限悲慨。东坡至此，已渐入超脱之境。”

3. 清·翁方纲《石洲诗话》卷三：“‘夕阳枫叶见鸦翻’，写景最得画意，而寓兴亡之感。东坡晚年诗，每于闲适中见沉郁。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“‘莫认家山作本元’，斩截语，却是彻悟语。东坡经黄州之贬，始有此境界。”

5. 钱钟书《谈艺录》补订本：“苏集中此类诗句，外示冲和，中藏激楚，所谓‘怨而不怒’者也。”

以上为【庚辰岁人日作，时闻黄河已復北流，老臣旧数论此，今斯言乃验】的辑评。