赴成都泛舟自三泉至益昌谋以明年下三峡

1. 三泉：古县名，唐代置，属利州（今陕西宁强一带），位于入蜀要道。

2. 益昌：唐宋时县名，即今四川广元市昭化区，地处嘉陵江畔，为川北重镇。

3. 明年下三峡：指计划次年顺长江出川，经瞿塘峡、巫峡、西陵峡东归。

4. 诗酒清狂二十年：概括陆游早年游历、任幕府期间纵情诗酒、豪放不羁的生活。

5. 摩病眼看西川：“摩”意为抚视、凝望，表达带病观景的沉重心情；“西川”泛指四川西部地区，此处代指蜀地。

6. 心如老骥常千里：化用曹操《龟虽寿》“老骥伏枥，志在千里”，喻自己虽老而壮心不已。

7. 身似春蚕已再眠：春蚕蜕皮称“眠”，“再眠”指经历多次生长阶段，比喻年事已高、精力衰退。

8. 乌奴：即乌奴山，在今四川广元境内，临近嘉陵江，相传为古代少数民族乌奴国所在地。

9. 白帝：即白帝城，在今重庆奉节东，为长江三峡入口处，为归舟出发之地。

10. 地仙：道教中指居于人间而得长生者，此处为他人对诗人隐逸生活的误称，诗人自嘲实为飘零之人，非真神仙。

以上为【赴成都泛舟自三泉至益昌谋以明年下三峡】的注释。

这首诗是陆游晚年回顾平生、感怀身世之作。诗人将自己一生的豪情与现实的困顿并置，在豪迈与悲凉之间展现深沉的人生感慨。前四句自述志向未泯而身体衰老，后四句写行旅之景与命运之叹，结语自嘲“地仙”之称，实则暗含对仕途失意、抱负难伸的无奈。全诗情感真挚，语言凝练，意境开阔，体现了陆游晚年诗歌沉郁顿挫的风格特点。

以上为【赴成都泛舟自三泉至益昌谋以明年下三峡】的评析。

此诗结构严谨，情感层层递进。首联以“诗酒清狂”开篇，回顾青年时代的豪情，继而以“病眼”转折，突显现实之苍凉，形成强烈对比。颔联运用精妙比喻，“老骥”与“春蚕”对举，既表现精神上的不屈，又揭示生理上的衰颓，极具张力。颈联转写旅途实景，“暮雪”“秋风”渲染萧瑟氛围，“停醉帽”“放归船”则透露出诗人欲归难归、徘徊不定的心境。尾联升华主题，将个人命运归于“天命”，却又以“错呼地仙”作结，语带反讽，耐人寻味。全诗融叙事、抒情、议论于一体，语言简练而意蕴深厚，典型体现陆游晚年诗风由雄放转向沉郁的特点。

以上为【赴成都泛舟自三泉至益昌谋以明年下三峡】的赏析。

1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评陆游诗：“慷慨激昂者有之，凄婉缠绵者亦有之，晚岁尤多感旧之章，此篇即其一例。”

2. 《历代诗话》引清人赵翼语：“放翁一生忠愤，寄于诗者十之七八。其言‘心如老骥’‘身似春蚕’，最能道尽英雄迟暮之痛。”

3. 《瓯北诗话》卷六：“‘身似春蚕已再眠’，以物喻身，新奇贴切，非阅历深者不能道。”

4. 《唐宋诗醇》评曰：“结语自嘲，愈见其悲。谓己飘零由命，非关人事，实则怨而不怒，得风人之旨。”

5. 《中国历代文学作品选》评此诗：“通过今昔对照与身心反差，深刻表现了理想未酬而年华老去的悲哀，具有普遍的人生意义。”

以上为【赴成都泛舟自三泉至益昌谋以明年下三峡】的辑评。