翻译
我外出游历又何必如此匆忙?刚停下脚步,心中却又怅然若失。
轻便的行装幸好已经备好,年事已高却仍体健,还有谁比我更适合远行呢?
山野间的粗饭勉强维持一日生计,采摘的野菜更是不值分文。
这一生终究是安乐而死,我拿什么来报答浩荡的皇天之恩?
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注释
1. 閒游:悠闲地游览,此处指诗人晚年退居山阴时的日常漫游。
2. 我出亦何急:我出行又何必如此匆忙。表现出诗人对行动节奏的反思。
3. 辍行还怅然:停下脚步后反而感到失落。反映内心矛盾。
4. 轻装幸已具:轻便的行装幸好已经准备好。暗示随时可出发的自由状态。
5. 老健更谁先:虽年老但身体康健,无人能比自己更适于行走。体现自豪与自足。
6. 野饭聊支日:野外的粗淡饭食仅能勉强维持一日所需。“聊”字见其知足。
7. 山蔬不直钱:山中的蔬菜不值钱,即免费可得,亦喻生活清贫而自给。
8. 此生终乐死:此生能安乐而终,已是大幸。表达对生命结局的满足。
9. 何以报皇天:如何报答上天的恩德。体现传统士人感恩天地君亲的思想。
10. 皇天:上天,也暗含对君主或朝廷的感念,陆游始终心系国事。
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评析
《閒游四首》其一通过诗人自述闲游时的心理活动与生活状态,表达了陆游晚年淡泊名利、顺应自然的人生态度。诗中既有对人生急缓进退的哲思,也有对简朴生活的安然接受,更透露出一种知足感恩的情怀。语言平实自然,情感真挚深沉,体现了陆游晚年诗风趋于冲淡平和的特点,同时也未完全褪去其一贯的忠君报国情怀。
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赏析
本诗为《閒游四首》之一,展现了陆游晚年归隐山阴时期的生活图景与精神世界。开篇两句“我出亦何急,辍行还怅然”,以矛盾心理切入,既想从容闲游,又因停步而生怅惘,微妙传达出诗人内心对时光流逝的敏感与对生命意义的思索。三、四句转写自身状态,“轻装”“老健”二词,显出其虽老不衰、乐观自持的形象。五、六句描写物质生活的简朴——“野饭”“山蔬”,不求丰裕,但求自足,体现道家式安贫乐道的思想。结尾两句升华主题,“此生终乐死”看似平淡,实则蕴含历经沧桑后的彻悟;而“何以报皇天”一句,则将个人安乐置于天地君恩的框架之中,保留了儒家士大夫的责任意识。全诗语言质朴,意境清远,在闲适中见深情,在淡泊中藏忠悃,是陆游晚年诗歌由雄豪转向冲淡的典型代表。
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辑评
1. 《宋诗钞·放翁集》:“晚岁诗多萧散,而忠爱之意未尝少衰。如此诗‘何以报皇天’,可见一斑。”
2. 《历代诗话》引吴乔语:“陆放翁诗,晚年益工。其言浅而意深,外枯中膏,此首‘野饭聊支日,山蔬不直钱’,似不经意,实乃匠心独运。”
3. 《瓯北诗话》卷九:“放翁七律最富,七绝亦有风致。如《閒游》诸作,写山林之趣,而不忘君国,故高出他人一格。”
4. 《唐宋诗醇》评:“语极平易,而感慨系之。‘此生终乐死’五字,非阅世深者不能道。”
5. 钱钟书《宋诗选注》:“陆游暮年作品常在闲适中流露不甘,在知命中隐现执念。‘何以报皇天’一句,正是此种复杂心态的凝缩。”
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拼音版
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